我晋铎后，经常给修士、修女们带避静，会听到许多人说修道生活不容易，传教工作太难。当你和不同地域的人生活在一起的时候，每个人的家庭成长背景和生活方式不同，需要的是理解和包容，才能有一个和谐的团体生活。

可是在今年的避静当中，我被耶稣所呼召，直面每一位亲人的故事。那天的福音默想是马尔谷福音六章：耶稣在增饼奇迹之后遣散了所有的群众，自己就上山去祈祷。

回到修院的我在避静当中突然想到了一段圣咏，在此，我愿把这篇感人的圣咏献给芸芝姐，同时也献给每一位为了教会而付出自己辛劳的弟兄姐妹：“上主，求你以慈爱怀念达味，和他所有的一切焦思劳瘁，因为他曾向上主许过誓言

天主教的信仰本身是一种静文化的信仰，这点在天主教的礼仪、音乐或建筑方面足以使人心领神会。

曾先后担任耶稣会彰化静山文学院院长、台北县徐汇中学校长、台湾光启社社长等职。

（依28：23-29）：请你们侧耳静听我的声音，请留意倾听我的言语：耕田的人哪有整日耕田，掘土耙地的呢？当他把地弄平了以后，不是要撒上小茴香，播种大茴香，种植大麦和小麦，地边种玉蜀黍吗？

慢与静使人感觉到生活的真相就是如此。回泰泽时竟然没有等到巴士，所以步行回来，竟耗费两个多小时，没有赶上晚餐与晚祷，更重要的是耽误了与Br.Jean-Marie的会面，不知道该如何向他交代了。（连载二）

1963年十一月，王伯尼神父赴台湾工作，中文节目部由洪洞教区的孙静潜神父接掌，直到1965年。1965年二月，四平教区的赵云昆神父接掌华语节目部。当时的播音时间仍是每周三次，每次15分钟。

还邀请孙巍神父带领避静，从内心真诚善度四旬期。圣周六由五位神父和2000多教友经由烛光礼、圣道礼、圣洗礼和圣祭礼，隆重庆祝主耶稣复活。

其实，我们完全可以选择参加一次避静或学习班，组织几个人一起读圣经、唱圣歌、传福音、探望病人或孤寡……有很多有益身心灵，有益他人的活动我们可以参与或组织。