贝尔格里奥教宗的这些理想，响应了欧盟之父舒曼（RobertSchuman）和圣若望保禄二世教宗这两位先人对欧洲的愿景；其中，若望保禄二世坚决捍卫这片大陆的基督信仰根基。

谈到众人共同的信德之父亚巴郎，教宗对打破过往藩篱的努力表示赞赏。教宗表示，“身为犹太人和基督徒，你们不想再视彼此为陌生人，而是以朋友相待；不再是对手，而是弟兄。

请祢赐给我恩惠（将临期第一主日）“一切美好的赠与，一切完善的恩赐，都是从上，从光明之父降下来的，在祂内没有变化或转动的阴影。”

我也为美国所有的人，其实也是为全世界的人祈祷，但愿未来能带来更多的友爱和关怀，能有更多的彼此尊重，而对我们的在天之父也有更新的信赖”。　　

她身穿中国古老的民族服装——深红色旗袍，迈着矫健的步伐，走向读经台，在念第一个信友祷词：“救主之父，你将永恒的圣言赐予了我们，求你扶助教宗方济各和教会所有的牧人，启发他们先知性的言语和行动，並以救恩的圣言安慰他们

好叫你们在天之父，也宽恕你们的过犯。”（谷11:25）。天主的宽仁慈爱和圣子的博大信德，就是我们的表样，而约纳先知的狭隘、偏激，为我们更好说是醍醐灌顶的警示。

令我印象深刻的是，他在希波城被围困时写下了最美丽的神学论著：他不惜一切地救助难民；与此同时，以牧人身份照顾其信徒的日常信仰生活。圣奥斯定的伟大贡献在于：信德和理性之间并不矛盾。

之后，教宗还将与难民、病患和残疾人在耶稣受洗之地会晤。　　问：关于教宗的访问，约旦基督徒有哪些希望与期盼呢？　　答：能与这位在头14个月的牧职内就风靡世界的教宗会面，约旦的基督徒着实感到喜悦又骄傲。

教宗回顾他的朝圣之旅，强调约旦努力收容来自战区，尤其是深受折磨的叙利亚难民，以及寻求公正解决以巴冲突的重要性。

为此，教宗方济各展示出了对穷人的关注、高度关注充分体现人性尊严的诸多方面：移民、难民、新奴役制、人体器官的走私和贩卖人口问题；排斥和歧视老人、病人……。