我们家的邻居好吃赖做，孩子又多，家里缺吃少穿，经常向我们家借米借钱，但从来没有还过，母亲也没有给他们讨要过，这不说，有一天晚上邻居竟把我们家的粮食偷走了九袋，母亲早上起床后发现后，就顺着袋子漏出来的麦子找到他们家里

日子好过了，粮食满仓，金鸡满架，肥猪满圈，每家都会包上一大缸饺子冻上，等到过年吃。唱经班的姑娘们不但性情活泼开朗，干起活儿来也十分利索。

欢乐的笑声过去后，母亲开始犯愁了，近万元的学费对于一个贫困家庭来说，无疑是个可怕的天文数字，母亲卖了家里的猪、鸡和粮食，又翻山越岭东家凑西家借，加上全村教友的捐助，直到临开学的前几天，才凑上不到5000

而且在当时生产队的农活分派、夏秋两季粮食分配及年终现金收益分配上，都受到了各种不公平的待遇，使本来就比较清苦的日子犹如雪上加霜难而又难。

有关杨神父的德范，如今健在的目睹者依然记忆犹新：他自始至终谦虚、朴素、甘贫、节俭，待人温和良善，生活异常简单，其最独特的一点就是从不浪费一粒粮食，发霉的馒头、变质的饭菜，别人劝他扔掉，他却非常珍惜，仍然吃得津津有味

还有神父将教友奉献的花、水果、土、粮食甚至弥撒献仪都放在祭台上，以示弥撒礼仪的隆重。还有个别神父将电脑也搬到祭台上以取代感恩祭典，这种做法实在让人无法容忍。

在阿尔及尔地区的长拜尔有一种猴子，非常喜欢偷食农民的粮食。当地农民发明了一种捕捉猴子的巧妙方法：把一只葫芦形的细颈瓶子固定好，系在大树上，再在瓶子中放入猴子们最爱吃的花生，然后就静候佳音。

那时候，他的被捕入狱不仅使整个家族蒙受奇耻大辱，成了受人歧视的另类，而且在当时生产队的农活分派、夏秋两季粮食分配及年终现金收益分配上，都受到了各种不公平的待遇，使本来就比较清苦的日子雪上加霜。

圣咏的作者描绘人以祈祷的方式向天主呼求粮食及一切生活所需，而天主亦慷慨大方地回应这些祈求。上主照顾众人的需要，扶助弱小的人，「凡跌倒的，上主必要扶持。」（咏145：14），并带领迷途者返回正道。

因此，作为一个拉丁教会，我们正在各方面进行动员，特别是通过继续和加强我们对粮食支持的承诺。对于大多数生活在贫困中的家庭来说，每月分发的食品包仍然是不能或缺的。