他们也应坚持不懈地努力，透过具体的爱和对穷人及需要帮助者的关怀，把见证天主的爱带到各个层面。

另外八位旁听青年则呼吁世界为他们提供优惠的选择，以具体的方式给予他们帮助，因为他们有可能成为当代的穷人、丢弃文化的受害者。旁听者们也呼吁以坚定和透明的方式打击性侵犯罪，以便恢复教会的可信度。

因此，福音邀请我们回应穷人的具体需要，并且向他们表达兄弟般的亲近。我们基督徒团体面临的挑战即在于此，我们要避免成为举办无数活动却人情冷淡的团体。

至于雅鲁培神父其它非凡的特质，苏萨神父著重指出：他扎根于耶稣基督内，深信教会有圣神的引领，忠于教宗，具有传教动力，对当前社会情况的关注和对穷人的爱。雅鲁培神父为耶稣会士留下了巨大的贡献。

教宗强调，兄弟行善会会士务必效法慈善的撒玛黎雅人，为生命效劳，创造「撒玛黎雅人」网络，替最弱小者谋求福祉，格外关怀患病的穷人。第三个重点是「共同的使命」。

第一天，2月9日，将会有一个关于卫生教育护理的神学会议，新的卫生工作者约章，以及为边缘化穷人服务。

苏萨神父接著表示，与那些被丢弃的人同行意味著接近穷人、前往边缘地区，以及前去与人相遇。我们愿意走一条促进社会正义的道路。我们希望推动经济、政治和社会结构上的改变，这些结构导致了不义。

节日期间，教友也向穷人分送饺子。苏撒纳说：“这儿有许多无家可归者，另有些人实在太穷，即使在节日也买不起肉。”蒙古人庆祝春节的习俗，是探亲时一起吃肉饺、煮羊肉和羊尾薄片。

她的心中，时刻牢记在穷人中的穷人身上认出耶稣、为耶稣服务”。继印度裔尼尔玛拉修女之后，仁爱会全体大会选出了一位德裔修女。由此，充分表明了修会的国际化趋势和特征。

这种深厚的归属耶稣的感觉，使我们对最穷的穷人感到怜爱。”玛利亚修女向《亚洲新闻通讯社》说，42岁的修女提及8月26日是德兰修女冥寿一百岁。来自南部卡拉拉邦的玛利亚修女，加入这修会20年。