教宗写道，慈幼会士是喜乐的携带者，这喜乐源自耶稣基督复活的消息，其中包含著一切的人性状况。事实上天主不排斥任何人。为了爱我们，祂并没有要求我们变得更好。祂只要求我们允许祂爱我们。祂爱我们，宽恕我们。

关于性侵犯议题，坎塔拉梅萨神父在这次避静的几个星期前曾写电邮给《天主教新闻社》，表明他不会谈到性侵问题，也不会提出可能的解决方案，因为这不是他的工作，他也没有这个职权。

最后，教宗方济各希望学术研究的艰辛能使他们越来越多地默观基督，屋角的基石，祂在人类的历史和记忆中、在所有文化中的作为，以及祂在所有的事实、文献、事件中的救恩性临在，无论大事小事，尤其是为卑微者的作为，他们虽然卑微

承认人的超性幅度能够肯定在人的生命中存有一种无形的珍宝，即使人在脆弱和表面上似乎被疾病所击倒时，也是如此。姑息治疗体现一种有关人的视野，宗教的伟大传统乃是这视野的守护者和推动者。

“进堂须知”，“弥撒及如何参与弥撒”，“各种圣号代表的意义”，“用11种论据证明了天主的存在”，讲了“天主的性体与属性”、并用类比法说明了“三位一体”的道理、还讲了“天主的诫命”、“救恩史”、“万民四末

为此，要求进一步加强对在罗马的圣座万民福音传播部所属各宗座公学的管理，提高教育质量、全面突出普世性的意义。

父亲患了脑梗性老年痴呆，我把他送往医院住院治疗。隔三差五的，我会抽空去探视他，偶尔也有留下陪夜的时候。医生说这种病是很难康复如初了，况且父亲活到八十已算高寿。由此，我也没抱太大希望。

追求华而不实、捕风捉影的虚荣、面子以及在别人眼中的地位，致使“一直顾不上”向内发展去追求在圣德上的突飞猛进、超性生命的日臻完善以及与主更深一层的密谈神交！

宗座传教善会主席衷心希望大会“成为先知性的声音、神恩性的声音”，祝愿本届大会工作取得圆满成功。

教宗说，这因为宗教教育人们给天主留下空间，向超性事物开放。如果在公众场所排除宗教，就会令社会生活失去动机，所行的政策也要变成了压迫和侵犯。