当我们对他人的需要和呼求作出回应时，我们便成为他的“护慰者”。因此，藉着爱护子女，一位母亲就是孩子的“护慰者”。耶稣往往藏身在弱小需要者身上，当我们爱他们的时候就是“爱祂”（玛25:40）。

这里所指的是那些在教会中担负特殊重责的人，他们非但不对他人的侵犯罪行提出诉讼，反而为其隐瞒，掩护涉嫌罪犯而不保护受害者。

我无数次得到上天的指引，这一次更是如此，为了国家和个人的尊严，我避免了被卷入当时政府摇摆不定的的漩涡当中。1921年陆徵祥到瑞士任大使，在瑞士有个小别墅，宜于培德病重疗养。

这就是人的尊严，与耶稣同等的尊严！耶稣生於贫穷，度过了贫穷的生活。教宗说：我知道你们常常遇到利用你们的贫穷的人，但我也知道你们拥有发现生活之美的态度。这种态度，这一尊严，使你们免於成为奴隶。

葛罗莉亚说，「那是我的救赎，修女们为我提供了良好的教育，并给了我一个有尊严的生活。若没有她们，我注定只能在贫民窟悲惨度日」。

枢机称，这项任务不是「尊严和声望」的来源。在他看来，有必要通过「爱、服务和作为施予者」来运作，并在「精神、社会和教会」中恢复传教的承诺。

魔鬼总是让人成为自大狂，以虚幻的恐惧迫使人仇恨他人，保全自己的高位尊严。在圣母玛利亚的陪伴下，我们轻松看破恐惧的假象，以爱德的太阳使自己的生命温暖，让他人看到阳光。

如果一名基督徒没有善度言行一致的信仰生活就会伤害他人，亵渎信仰。由此，我们可以认识到一个基督徒自身修养的重要性。耶稣说：你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？

然而，我们通常只在别人与我们想法相符时欣赏他人；我们必须意识到这个美好。这就是为什么要把我们的目光向上看，投向善良之光是如此的重要。

静静聆听不打断是对他人的尊重，也是谦虚的表现。你若爱他，就多聆听！心傲是灭亡的前导，心谦是光荣的前驱。（箴18：12）2、说话不指责（SpeakwithoutAccusing）。