教宗最後总结道：天主的国就如一位不断成熟和孕育生命的母亲，她效法主耶稣的榜样奉献自己，成了子女的食粮和居所。今天，我们应该祈求顺从圣神的恩宠。很多次，我们放纵自己的任性，顺从自己的偏见，为所欲为。

他们已经年迈，无法生育子女。在这种情况下，亚巴郎在绝望中仍怀着希望而相信了。这很伟大！的确，深厚的望德正是在信德中扎根，因此它能永不失望。希望不是基於我们的言语，而是信靠天主圣言。

慈悲也能打开心门，允许人表达关怀之情，尤其是对那些孤独和被社会边缘化的人，让他们感受到我们是弟兄姐妹，是同一天父的子女。慈悲有助於我们认出需要安慰的人，并找到适当的言语来安慰他们。

知道天主不会把祂的子女遗弃在暴风雨中。在世界各地见证基督信仰的艰困环境中，我们从未被忘记，而是一直蒙受天父热情的关爱。即使今天，基督徒仍然受到迫害。我们要为受迫害的我们的弟兄姐们祈祷，我们要赞美天主。

果断指的是想要做好种子的果断态度，也就是竭尽自己的全力远离罪恶及其诱惑；耐心则意味着一个倾向於不怕为给她的子女洗脏衣服而弄脏手的教会，而非一个在时候未到时就判断谁在天国谁又不在的纯洁教会。

我们在那里死於死亡，能在这世界上成为天主的子女。我们在那里成了未曾想像过的新人。教宗最後邀请信友们思考一个问题：在未来书写我们今天的历史中，人们会怎样叙述我们呢？

许多人不顾艰难困苦，顽强奋斗，寻求更美好的未来，相信自己的子女必能过上一种更公正和更安详的生活。教宗说：希望推动人离开自己的家园、土地，甚至亲属，去寻求一种美好、使自己和亲人更有尊严的生活。

教宗说：「我曾多次在我的国家听到，有些本堂神父不肯给未婚妈妈的子女施行洗礼，因为他们没有出生在符合教会法的婚姻内。这些本堂神父关闭大门，使天主子民蒙羞。为什麽呢？因为他们的心丢失了智识的钥匙。

教宗说：右盗令我们想到我们在天主面前的真实情况：我们是祂的子女，祂怜悯我们；每当我们向祂表明我们思念祂的爱时，祂总是既往不咎。

她们懂得给自己的子女传递信仰，只有她们，母亲们，懂得用方言传递信仰。愿上主常赐予我们恩宠，在教会内保有记忆，拥有勇敢的妇女，不要忘记祖国的方言。