人们在悲痛中坚信，他已加入了诸圣的行列，永恒地盛开在了天国的沃土里。他的墓地周围布满了盛开的蔷薇花，那是人们专门为他栽植的。他的墓碑上有这样一句：我愿是耶稣的蔷薇花，淡定而圣洁，勇敢而坚韧！

圣体圣事是末世的事件：天国已经藉著这一恩典来到我们中间，因为天国是至圣圣三的，这不是一个主宰一切的奥迹，而是将我们卷入其中的奥迹：在这爱的关系中我们真正进入了圣三的关系，通过圣体圣事及其它一切教会圣事而活出这种关系

“穷人如今而且永远都是福音优先选择的对象，向他们不求回报地宣讲福音是耶稣带来的天国的标记”。

教宗首先吁请大家怀著感激的心回忆“在过去的时代那些不惧艰险为耶稣和天国而冒风险的人”，他们是“福传的根源”，当今的修道人士是那些传教先驱的继承人。

耶稣开始在加里肋亚宣讲天国，驱除魔鬼，“有一个癞病人来到耶稣跟前，跪下求祂说：‘祢若愿意，就能洁净我。’耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，向他说：‘我愿意，你洁净了罢！’”（谷一40-42）。

我们人人宛如寸草不生之地，缺乏恩宠的生命、无法进入天国、难以理解圣德。只有天主白白施予的恩典能改变这一切，所以我们不能自夸为义人。」因此，我们蒙召朝拜上主，并为「众多恩宠」感谢上主。

然而，福音告诉我们，拉匝禄进了天国，富有人只是「下葬」而已。教宗透露，这段经文带给他的两大感触。第一个感触是，这名富有的人知道这穷人名叫拉匝禄，但他并不在意，或许他的生意还会对穷人造成负面后果。

在这种情况下，“我们必须定睛注视耶稣，凭着信德拥抱耶稣给我们带来的天国的希望。这个治愈和救赎的国度已经临在于我们当中，这是一个藉着爱德工作来彰显正义与和平的国度，而爱德又增进望德并坚固信德”。

祂打开了天门，如同梅瑟打开红海一样，使我们所有人能通过祂而进入天国。耶稣把祂的祈祷赐给我们，那是祂与天父爱的对话。耶稣把祈祷当作是天主圣三的种子赐予我们，愿这种子在我们的心中扎根成长。

现在，热心福传的刘老师荣归天国，料想掌声依旧。刘老师，这次掌声是给您的！