依据佛教福利观的分类形式，我们可以梳理出制度性的社会福利观、施舍性的慈悲福利观和功利型的因果福利观等若干形式，并能够在每一种福利观之中寻找到三种相应的佛教形动模式。

昨天3月19日是大圣若瑟占礼，全球天主教友都热烈举行了庆祝活动。中国天主教友特别敬爱圣若瑟，他是向中国传播福音的主保，是谦逊、朴实、勤劳、服从的象征，也是善终的主保。

信德网讯1月3日圣诞节后第二个主日，九江天主圣三堂的教友以喜悦，感恩的心情高唱圣歌我们三王庆祝主显节。

然而，正是在那些时刻，我们的信德与希望更显明地表达出，它们并非出于我们自身，而是来自天主。若我们真能亲近受苦者，圣神就能在他们心中重新燃起几近熄灭的火焰。

教宗说：“以种子为象征的天主圣言并非抽象的话语，而是基督本身，即在圣母玛利亚胎中降生成人的天主圣言。因此，接纳天主圣言亦即接纳基督本人。”

那可爱的斑马和大象朝着我撒娇又歌唱在我的怀抱中显的那么安祥我轻吻着她们红润的脸颊把我带进了红烛燃烧的红幕帐我曾经的思想没有根基智慧的辛苦的天父呀用爱的准绳量制了我脚下的土地做成了坚固我永远不移的信念您托付着我的身体慈祥地把软弱的我轻轻扶起风吹雨打打不跨您保护我的手臂我站立在有您恒量的尺度里因着您的庇护我走向了永生的路基我曾经胸膛有一道深深的裂缝智慧的仁爱的天父呀用爱的汹涌把我的不足填充用云彩做成了我满腔热血用雷鸣做了我的吼声电闪做了我的镇静为我的心脏里流动那不灭的喘息我要向世界倾诉呐喊因着您我是何等雄伟何等壮观充满爱与智慧的天父呵您使万物无中有都各居其所按步就班度春秋充满爱与智慧的神呵诸天诉说您崇尚的智慧大地显示你的的容颜万事万物中的小小的我呈现耀眼的光芒与丽色告诉我您是可赞美的，可赞颂的对一切万有，我只有用谦逊掩口用卑微遮耳毫无疑问地享受您的看顾与施舍再也不敢冒昧地把您的赐予与给予舍弃天主呀

、我们修女的角色、福音三劝谕的超性价值观、做新时代的宗徒、在福传工作上的人际沟通等主题。

回忆天主造世界，特造人类在乐园。把人安置享福地，各样福乐都满全。四季常春气象新，无忧无惧常平安。疾病灾殃全都无，根本就无苦和难。只要不吃命令果，带着肉身去升天。不幸原祖违主命，罪恶就把天门关。

信德网讯从创造之初，天主造了他们一男一女。为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，二人成为一体，以致他们再不是两个，而是一体了。所以，天主所结合的，人不可拆散。

司祭们抬的两块石板毫无装饰，正如天主交给梅瑟时那样。教宗说：毫无装饰的盟约指的是：我爱你，你爱我；也就是爱天主和爱近人的两条诫命。在约柜内，除了两块石板外，没有别的东西。