施马尔兹向《多伦多星报》表示：无家可归者耶稣没有栖身之所，令人非常难过，因为主任司铎喜欢它，但当此事呈报教会行政机关时，人们却认为它可能太具争议性或意义不明。他被告知，这个雕像不是一个恰当的形象。

教宗表示：「一如贤士们﹐他们可能因为一颗异星的指引、走向未知的旅程而被嘲笑﹐但是他们内在受到天主的感动﹐为他们而言﹐比起世界的嘲笑﹐追寻真理更加重要﹐更显明智。」

为了纪念我们的先贤，上海教区光启社是在今年6月已决定刊印《徐光启与利玛窦》一书的上海版，由光启社后裔徐秋鑫医师编著，并由单国玺枢机主教和姚景星神父分别作序，书中附有珍贵照片及插图80余幅，堪称图文并茂，

他也呼求无玷童贞圣母的保佑，他说：“你们在唱经小堂所恭敬的圣母圣像是由真福庇护九世在1854年加冕，50年后的1904年由圣庇护十世在圣像的周围加上了星。”

就在那天晚上，妈妈平生第一次看到了天空有一颗璀璨的星，那是儿子对妈妈微笑，妈妈的心被神迹折服了。梦里传来了一个温柔的声音：放心，你的丁儿在我这儿。

他们循着在东方看到的异星一直找到那里，他们走进屋内看见婴儿和他的母亲玛利亚，遂俯伏朝拜理他，打开自己的宝匣，给他献了礼物，即黄金、乳香和没药。

继牧羊人这些卑微的人之后，这几位尘世上有智慧的人在一颗星的引领下也来到白冷城，朝拜小耶稣。上至显贵，下到平民，国王和仆人、各民族和各种文化的人都走向圣婴，承认他是天主。

他的牧徽由十字苦像及一只鸽子在两颗星上组成，前者代表韩国殉道者，后者代表南北韩和平的希望。　　身为两韩最大教区的首牧，这位首尔总主教也按传统同时成为北韩首都平壤的宗座署理。

1945年5月24日晋铎，任景县景星小学校长。1947年考入北京辅仁大学教育系。1950年入北京师范大学中文系进修。1954年任南宫、新河总本堂。

她的信仰见证如同那颗引领三王朝拜圣婴的异星一样，照耀着我的信仰之路，也引领着更多的人走向天主。