4.义工培训林先生说：我们明爱的主要项目是救灾和帮忙穷人。其中主要包括：紧急赈灾和灾后重建等。

由于藏头诗“俗文化”的特性，注定难登大雅之堂，所以，它不为正史和正集所收录。从古至今，藏头诗多在民间流传，或散见于古典戏曲、小说。

我开始意识到骄傲给自己带来的痛苦，甚至觉得很可笑，现在我有一颗谦卑和感恩的心。李珊珊认为自己对生命的理解开始发生变化。珊珊很善良，我们有什么不开心的事，都很乐意和她说，她很爱帮助人。

英国伦敦：2011年9月20日上午11:55（CNA）-27年后，英格兰和威尔士天主教恢复了星期五不吃肉的惯例。(详细内容见“信德”)

徘徊于栅栏墓地，研读碑文，细观石刻，从字里行间，花蔓瑞兽之中，我们可以感受到生命涌动在这块不大的土地上，生命存在于每一石碑中。栅栏墓地凡是传教士、教友都于墓前立碑，个别墓依欧洲习俗设碣石于地面。

他指责教会宣讲的降成肉身之说荒诞不经，并斥之为胡说八道：如果真有天主，为什么他要降低自己的身份，成为和我们一样的人呢？这简直是荒谬至极！没办法，妻子只好和孩子们走了，留他一个人在家里。

生活经验告诉我们，人所具有的超性之爱是和信德之根的深度成正比的：人的信德越坚定，越真挚，其超性之爱也越纯粹、越炽烈、越旺盛；所表现的爱德行为也越慷慨、越豪爽、越异乎寻常而惊世骇俗。

1584年罗明坚神父用中文撰写了第一部基督教义书《祖传天主十诫》和《天主圣教实录》。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。