因此，为要去履行共议同行的使命，我们就必须先被培育成为共议同行的天主子民。在去年的将临期牧函中，我提到有需要为圣职人员、修会会士和平信徒——特别是我们的年轻人——提供知识和灵性上的培育。

单主教修道学习期间，正赶上8年抗战，深受战乱之苦，在本堂神父隆其化的精心培育及隆神父那爱人献身的德表感召下，深深的打动了青年时期的单国玺，修道的信心更加坚定，于1944年夏进入河北景县若石神学院，1946

教友们看了心疼的落泪了，而他自己却笑笑说：“没关系，还会再长好的。”他这种忘我的工作精神和对教友负责的工作态度，赢得了教友们的尊敬与爱戴。堂区一盘棋为使教友更加团结，他提出整个堂区“唱经大联合”。

再后来，我又奉命从事修院陶成及神职人员的继续教育等工作。

我想正是因为我的这段美好经历，我后来担任修院院长时才会如此幸福快乐，现在才会负责全世界神父的培育。但是，你们确定“可怜的拉匝禄”的生活会令某些人产生兴趣吗？

下面从营造福传环境、做好堂区接待、开展福传活动、培育教友福传四个方面，谈谈堂区福传的粗浅做法、认识及体会。一、营造福传环境堂区环境是教会的一张名片，是反映公教信仰的窗口。

（罗12：1）信德年与培育团可敬的神父、修士弟兄，教区委任我们在修院服务，并不仅仅要是我们以智慧和能力来管理修院，同时也要求我们紧密地团结在基督身边，用我们的生活来作为修生们的榜样，引导修生们忠于基督的召叫

我鼓励各团体的牧人负起责任，尽力使退省之家不会欠缺，但愿在这些退省之家中，具备良好教义和灵修培育的工作人员与讲道员，是真正的灵修导师。我们永远不要忘记，灵修生活的主角是圣神。

年龄介于21至30岁的10位唐氏症青年接受培育后，加入了洗衣店的工作岗位，成为服务线上的一员，每人都能领取一份工资。洗衣店的设施是由当地几家企业和几位捐赠者赠与的。

这个联会的宗旨是发展并加强修女的培育和教育，促进和平与正义，并要落实自给自足。