事实上，诵念玫瑰经的由来已久，不过当时没有完整的具体规定，及至到了1200年，圣母亲自把念玫瑰经的方法传示给了圣多明我，后在1460年又命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法。

父母以言行向后代传递信仰，是天主赋予你们的天职和优先教育法则。这神圣职责是不容推卸、也无人能替代。

求你可怜这群老人，以福音之光照亮他们的心。这时正碰上她老年大学的同学——辛养民，就对他说：跟我去教堂吧！辛养民在不久后的圣诞节走进了教堂，经她多次讲道，今年复活节领了洗。

后来乘车时他看见我并赞扬我不留名的救人行动。但我想得最多的是：我还不够主动，我应时时要求自己作为“主人”，而非“客人”！

这样更能体现信望爱的真诚：既然能为炼灵祈求，势必相信炼狱实有、痛苦特重，能够因诸圣相通功的奥迹借助他人祈祷获救；祈求的同时也必怀着仰赖依靠天主耶稣的真情，盼望允其所求，慨施仁慈于炼灵；而救助炼灵本身就是真的救人速离水深火热

救人是我们起码的道德。姑娘斩钉截铁地说，你们只知道围观，太冷漠了，良心都哪去了？她俯身用手绢捂住了我的伤口，一条的项链从她脖子上垂落，一个小小的十字架碰到了我的面颊。

但幸运的是这个年青人是个基督徒，为了救人只得将相亲的事搁下，送小孩去医院抢救。送到医院后，该妇女去急诊室挂号时，发现一万元不见了，疑是丢失在出租车内。

教宗指出：“人的灵魂耗费基督的血，如果司铎拒绝亲自分担救赎的高昂代价，他就不能从事拯救人的使命”。

就是救人的渴望、福传的渴望，“把自己的民族，由他们的罪恶中救出来。”（玛1：21）也是永生和丰盛生命的渴望，“凡活着而信从我的人，必永远不死。”

创18:1-10；咏15:2-5；哥1:24-28；路10:38-42每个人都渴望见到天主，接待天主，然而，主耶稣却以最普通的人的方式来到人群中间。接待祂，善待祂的人，就遇到了天主，得到了福音。