我们可不学那棵不结果子的无花果树，耶稣罚它立即枯干了。”小朋友齐声说道：“对极了！我们也决不做不结果子的无花果树！父母的慈爱像阳光，老师送来知识的清泉，这都是天主借着父母老师倾注在我们身上的爱。

美洲大陆有尊重生命的传统，然而这个传统今天却受到不出自美洲本身的潮流压力的威胁”。

我惊异地问汉娜为什么不吃药，她不愠不火地说：“你和你的朋友从遥远的中国帮我买药，我很感激。但是，如果为了买到药而不得不让他对医生说谎，那我宁可不吃。

其中，有雷神父的一套很有哲理的话：一个公共场所如果不设有一个垃圾桶，一定是满地污秽，到处肮脏；一个团体的上司如果不能容纳属下的牢骚与怨言，他们不会把积郁存在内心，一定要像乱丢垃圾一样，到处散布怨言。

在一些堂口笔者所见，不少教友划十字圣号即不用心也不够规范，有的用食指点划十字圣号；有的用手划在额上，在胸前点了三下；有的手不沾身，在额胸肩前比划十字圣号；更有的手在额上、胸前手一划啦就完了事。

当时的我怎能理解，曾为此好久不理睬她。正是这逆耳之言激发我思考：怎样才能不白活？生命中究竟什么最重要等一连串的问题，于是我开始在金钱、名利上尝试、寻找。

然而，更多的人们不甘于现状，不满于日出而作、日落而息的平静生活，总想在自己的人生际遇中泛起惊涛骇浪，使自己的事业轰轰烈烈，惊天地、泣鬼神，以能不枉此生。

然而，生活不可能也不会按照我们的需求来十足地供应我们，于是我们便失望了，我们便不满了，埋怨天主的不公。世界对于每一个活生生的人来说都是公平无二的。有耕耘才有收获，有奋斗才有成功，有付出才有得到。

《不回头的进军，灭族屠杀亚美尼亚人》一书的作者吉安索尔达蒂（FrancaGiansoldati）女士在教宗出访前向梵蒂冈电台表示，亚美尼亚在国际上是「一个孤立的国家，而且越来越孤立」。

如果想去百里外的市里，不也说去就去了吗？是瞻礼太频繁么？一年大瞻礼有几个？远比不上一年参加朋友亲戚的婚礼次数。是路太难走吗？现在乡村里好歹都是公路，就算下了雨也不会陷在泥坑里出不来。是没有交通工具吗？