16日，寇素珍修女以苦难、爱与新生的题目带领避静。她阐述了耶稣在十字架上的临终七言的意义和圣周的意义，以及该如何善度圣周。

因此，托朗枢机提醒：「怜悯一旦成为主动关心他人苦难的行动，就可以称为慈悲。」　　

多少苦难、多少摧毁、多少伤痛因着武器而带来了，以及还会带给这个受尽折磨的国家。」「想想有多少孩子将永远看不到未来有光明。」　　他继续说：「我很坚定的说，我谴责使用化学武器。

他们或许会被圣堂严肃、神圣的气氛所感染；或许因看到十字架上的苦难耶稣而感动；或许听神父的讲道而觉悟；或许因教友的谦恭举动而受到影响……说不定天主借这机会召叫他们。二、教友家庭生活应该信仰化。

这个美好的小故事告诉我们：活出生命的尊严，在生活中完成精神的创造，活得情趣盎然，才能使我们有信心有毅力“向死而生，向苦难而欢乐”。

受苦受得最多的人，常是结果最多的人，因为我们的苦难，能叫天主得到荣耀，叫人得到幸福。生活中如果没有痛苦，没有考验，我们的人生还有什么意义呢﹖圣经中记载：“基督借着十字架，救赎了世界。”

几个大字，似乎向世人诉说着巴勒斯坦人民在封锁和宵禁下生活的苦难。耶路撒冷拉丁教堂大主教米歇尔·萨巴赫到达后，队伍开始往圣诞教堂行进。

“愿意升天的人不少，愿意背十字架的不多；愿意同耶稣享福乐的人到处都是，愿为耶稣受苦难的人寥寥无几；耶稣分饼时去的人不少，耶稣饮苦爵的时候，在跟前的人不多……”这种千年以来的人生大悲剧直到今天还在人生剧场里疯狂地上演着

之后，在游修女和重庆陈修女的带领下，朝圣团虔诚的朝拜了耶稣的苦难历程——十四处！在西山顶休息之余，各地朝圣团纷纷为大家献上了精彩的节目，迎来了教友们的阵阵掌声。

甲：耶稣为人受苦难，乙：流尽宝血留七言。丙：鞭打、戴茨、背十架，丁：真凄惨。甲：主死三日真复活，乙：发显门徒告多默。丙：目不得见而相信，丁：福真多。甲：复活四十日升天，乙：为我预备宝座先。