如英灵常存、德传百世；良操美德千秋在、亮节高风万古存之类。另外，此说似乎还包含耶稣的灵魂无所不在地作超性的逍遥游。但是这种认为仍没有摆脱将耶稣等同于普通人一样看待的桎梏。

1899年，教宗良十三世在本节日曾把整个人类奉献于耶稣圣心，并命令以后每年普世各个教堂中，在此日重新奉献。

8月3日主日上午9时，教宗良十四世在罗马的托尔维尔加塔主持了青年禧年庆典活动的闭幕弥撒，参与者超过百万人。

下午18时许到达第一站——六合村。六合村有教友近七千人，几乎是全国最大的教友村。弥撒里，我们为此次的朝圣祈祷，使我们在朝圣旅途中能寻到天主并与他会唔。

他们的主要协助对象，是位于胡志明市北部五百公里处的科龙格村的原住民族妇女。越南中部山区80%的地区，生活着非常贫困的山地部落民族。

随后，东指挥村村长、东指挥会长、东指挥方济会会长分别致吊唁辞。山西省长治教区、陕西省西安教区、三原教区、周至教区分别发来唁电深表哀悼。　　

当贵宾步入原是学生教室的餐厅时，但见一大桌丰盛的午餐出现在眼前，我为村环境能折腾出星级宴感慨不已！大盘大碗，大鱼大肉，晕素搭配，色香俱全，其实惠程度足以说明村人的厚道，若是营业餐准得把厨师赔进去。

大王村从教友白点村，到有70多位基督徒，又到出现圣召（亲姐弟俩，一位修士一位修女），再到盖起了教堂，且常住神父和修女，可谓是一个奇迹。其间到底发生了什么？是谁？

　　信仰通讯社老挝沙湾拿吉省（又称凯山丰威汉）孟品镇纳塔哈尔村的基督徒正在为捍卫信仰权益、财产权展开艰苦的斗争。

信德网讯我们这个村离城里比较远，今年又糟了水灾，可谓穷乡僻壤；住在养老院的老人大多是无儿无女的五保户，很少有人光顾。没想到你们天主教早早来给我们拜年，曾经教过书的韩姓老人告诉“信德”通讯员。