教宗在谈论当下和未来时，不曾忽略「过往的根基」。他期勉青年「经常回顾从前，注视著自己的祖父祖母、父亲母亲，与他们交谈」；唯有如此，才能发挥「转变的张力」，带来改变。

默观和行动是密不可分的两个幅度，「因为我们只能透过基督的伤口进入天主的内心，而且我们知道在饥饿的人、未受过教育的人、被遗弃的人、老人、病人、坐监的人，在所有脆弱的人身上，基督祂受了伤」。

重要的甚至未必是改变或摆脱病症，而是去发现疾病的意义与价值所在。一旦有所发现，转化自在其中。启示：经上说：哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。

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今年乌拉特后旗天主堂庆圣诞节和往年不同，今年新教堂虽然未完工，但教友们与本堂神父周学清神父和从教区请来的赵燕清神父在24日下午在新教堂跪拜了圣婴，并进行了迎圣诞表演。　　

这次红姑追随亡夫成为教徒，正如当年石坚妻子生前亦是虔诚天主教徒，但坚叔迟迟未入教，多年后坚嫂年纪老迈，出名爱妻的坚叔为令老妻安心，他日可以天国相聚，最终正式接受领洗。

从此之后，历任教宗任内均发行邮票，只有教宗若望保禄一世因在位期间太短未来得及发行。

李问津神父简介：1920年1月28日（农历巳未年十二月初八）生于广东惠来东港百冷村，自幼领洗，圣名路加；1934年进揭阳伯多禄小修院就读；1938年至1946年在香港华南总修院攻读神哲学；1948年1月

如教友人数，因很多堂区和教区以及城市教会多年未做或无法登记，所以数字统计起来有一定困难。这组数字是各地负责神长以日常参与教会活动和领受圣事数字为标准的统计。因此，实际领洗人数应高于600万。

在建设我们地球的当下和未来时，诚挚又有效的对话是必不可少的；这种对话能真正地聆听不同的需求，摒弃私利，以及发挥团结互助、富有创意的精神。」