该主日的福音谈到：耶稣在他门徒面前引用旧约圣经的图像讲论末日。太阳将要昏暗，月亮不再发光；星辰要从天上坠落，天上的万象都要震动（玛十三24-25）。这是圣玛尔谷福音记载的末日的图像。

弥撒中，举行了濯足礼——效法耶稣为门徒洗脚。当神父们为教友洗脚时，教友们仿佛临在耶稣为门徒洗脚的场面。弥撒结束后神父迁移圣体，供教友们朝拜。

（梵蒂冈新闻网）耶稣替门徒们洗脚后，叮嘱他们彼此这么做，意味著要他们互相服务。「这是友爱，友爱始终是谦卑的，是为人服务。」

在念经前的省思中，教宗讲解了主日福音，阐明耶稣怎样拉近了我们与天主的关系。教宗说：天主降生为我们中的一员；藉着耶稣，天主在我们中间为王，祂的慈悲之爱战胜了罪恶与人类的苦难。

所以当若翰看到耶稣走向他正施洗的约旦河时，他指着耶稣向自己的门徒说：「除免世罪的天主羔」（若1:29）。若翰的见证是如此有效，以致他的两个门徒「听见他说这话，便跟随了耶稣」（若1:37）。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月14日将临期第3主日，在圣伯多禄广场主持诵念三钟经活动，按照传统祝圣了在场儿童带来用于搭建马槽的耶稣圣婴态像，并赠送给圣伯多禄广场上近5万名信友每人一本袖珍经本。

（梵蒂冈电台讯）民众跟随耶稣，因为他们认出耶稣是善牧。这是教宗方济各6月26日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调的思想。教宗请信友们警惕将信仰贬为遵守道德、寻求政治解放或设法配合权势的人。

当天福音记载耶稣派遣七十二门徒传教的情景（参阅：路十1-12，17-20）。教宗解释说，“七十二”是一个“象征性”的数字，反映了“希望”的普世幅度。

该尊耶稣圣心像选用湖南汉白玉雕刻而成，高达9.4米，重量超过120吨。

念经前，他解释了耶稣在山上、在伯多禄、雅各伯和若望前显圣容的事迹（谷九2-10）。教宗引导信友们进入门徒们的内心，体验他们因老师预言要被杀害的痛苦焦虑及他们的“强大、凯旋的默西亚”梦的破灭。