在他86岁生日之际，我需要衷心感谢他，感谢他为教会和他继续为教会的服务，因为他说过：我并非放弃我为教会的服务，而是在静默和隐修中以祈祷继续服务教会。我们相信，祈祷是个极大的援助。

但杨光明司铎在本村首祭时却告诫说：晋铎只是圣召的开始，关心我、爱护我的人请继续为我祈祷，让我做好主的工人，做一名合格的神父。　　晋铎只是圣召的开始，仿佛鲜花掌声中的清醒剂。

教宗继续谈到第二个有助于我们理解奥迹的关键词临近，他说：耶稣为我们成了罪，拯救我们。他是临近我们的天主，陪伴我们左右，介入我们的历史。从天主拣选我们的先祖亚巴郎开始，祂就与自己的子民同行。

教宗继续说：我们都必须经历死亡，但一种是与魔鬼结缘的经历；另一种却是在天主手中的经历。我喜欢听到这样的话：‘我们从起初便在天主手中’。

因此，将临期首先必须用心准备迎接救主，绝不能疏忽懈怠，仍然起初如何今日亦然，继续我行我素！其次，把将临期作为学习的机会。看圣书，读圣经，听道理，包括反思个人的言语生活也属于学习的另一种形式。

下次你在车上碰到和你相同遭遇的人，也送给他15元钱，让这份‘快乐’能继续传递下去。”我上车时拖着疲惫的脚步，下车时心里却暖融融的。后来。我在口袋里多放了15元硬币，以便继续传递“快乐”。

教宗继续说，今天，基督徒“觉悟到，同你们一起，我们有责任在正义与和平，真理和自由中为各民族的益处进行合作。”教宗说：“根据这个共同使命，我们不能不谴责仇恨和缺乏理解，不正义和暴力并坚决地与之搏斗。

我坚信，我会战胜非典并能更好地继续为非典患者献爱心以回报上主。在我患病的日子里，教区主教、神父、修女、修士及众教友都为我祈祷。

文告继续写道，我们的传播方式应该超越武断区分罪人与义人的逻辑。教宗认为，我们可以且应该判断罪恶的情况，但不能判断人，因为只有天主才能深刻地阅读人心。

’（二10）的确，主耶稣为了我们的得救，继续保存那好酒，从祂被刺透的肋骨继续不断地涌出这好酒。