里米尼各民族友谊大会基金会主席肖尔茨（BernhardScholz）重申，这次大聚会将是新冠疫情后的一个很好的机会，使大家能怀着希望来面对一些议题，其中包括恢复更公正和具有持续性的经济、一个有尊严的共同生活

公告强调，从目睹今日人类受折磨的冲突和社会罪恶的现实情况，到注视着消除罪恶和免去债务的禧年传统所固有的希望，以及教父们的省思，将能看到具体的方向，从而在灵性、道德、社会、经济、生态和文化领域带来一种极需要的改变

著名作家余秋雨在与几位文化人士讨论“社会和谐与文化选择”时说：“经济发展到一定程度后，而文化滞后所造成的差距，首先因为中华文化缺少内在追求和谐。”

教宗向这些执意大利经济牛耳的人士说：“你们的心愿使我想到正义与爱德之间的关系，这个关系我在《天主是爱》通谕的第二部分中已经予以特殊的探讨反省。

过去的那种习惯于在教堂里听主教、神父弥撒中讲道的形式，已经远远适应不了经济发达、讯息千变万化的网络时代。

这个国家在经济财富的推动下，社会和文化方面也发生了变化。这些改变有好的一面，也有不好的一面。

二、有些堂区经济拮据，或人际关系不协调等影响堂务工作的顺利开展，因而产生灰心、消极、不稳定等情绪。

在新的历史条件下，我们要坚持马克思主义的立场、观点、方法，全面认识宗教在社会主义社会将长期存在的客观现实，全面认识宗教问题同政治、经济、文化、民族等方面因素相交织的复杂状况，全面认识宗教因素在人民内部矛盾中的特殊地位

经济运作不仅在于自动调整商业活动，也需要为人运作的道德理由。　　教宗本笃十六世回顾了教宗若望保禄二世的社会训导，特别是他肯定「经济不能根据最大利润来衡量，而要根据所有人益处。」

另一方面，当代经济常专长於引人只顾享受个人幸福。家庭的巨大工作并未在预算中受到重视，这很自然！经济和政治在认可这方面的问题上相当刻薄。然而，人的内心培育和情感的社会交流正是以家庭的工作为支柱。