在总主教区总主教座堂举行的圣灰礼仪隆重弥撒圣祭上，马拉迪亚加枢机邀请在场信众“网络守斋”。并指出，“许多人已经成为互联网的瘾君子。那么，四旬期里就请你们少上网一个小时、多祈祷一个小时”。

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英敛之在此时入教，并非盲目而信。他研究了各种宗教，然后再阅读了明代天主教教士的大量著作，最后才决定了自己的信仰。他开始在教会中任职，一度到云南蒙自，不久返京，中途遇到庚子事变而滞留天津。

他们中有的人与我只是一面之缘，却总也忘记不了那张脸、那个声音、那一句话；有的人与我一块儿生活了几年，吵吵闹闹、嘻嘻哈哈，在分离的那一天才知道有许多的事情还想要一起做；也有一些人只在一起共处了些许日子，从此很少联系

本次的学员大多是青年教友，服务于苏州教区微信公众号，为使他们了解圣教会一些当信的道理，之前学员们也一起完成了青年教理的阅读，钱志良神父在开课前为学员们准备了试卷，并进行了一场教理考试，再一次来巩固他们的要理知识

我向大家奉献了什么？我陷入默想之中…，一生中，我受到许多挫折和痛苦，但我却得到周围人的关心、支持和荣誉，同时也得到了天主的恩典，我受益匪浅。

福音则记述说，许多病人会下到水池内以求得治愈，因为有天使按时下到水池中，搅动池水，水动后，第一个下去的，无论他患什么病，必会痊愈。

幸与不幸取决于人的自我认识，幸与不幸也是可以相互转化的。你难道没听说过“塞翁失马，安知非福？”的成语故事吗？中国的老子在《道德经》中总结出一句：祸兮福所依，福兮祸所伏。世界上原本就没有永恒不变的幸福。

要是我们以这种方式献出自己，接受一种死于自我的方式，这就意味着死亡和生命之间的界线成为可以穿越的。不论是生或死，我们都与基督同在，也因为如此，从今而后死亡不再是一道真正的界线。

手机用户如欲收听这些服务，可以按电话号码二一二一，透过不同选项搜寻到由著名巴国演员阿比德·阿里（AbidAli）所诵读的金句。