根据《圣经•四福音》的记载，当耶稣复活了纳因城寡妇的独子、会堂长雅依洛的女儿、死后已被埋葬四天的朋友拉匝禄等，他都用了起来（路加福音7:14,8:54）、出来（若望福音11:43）这样令人惊喜而又催人向上的语言

这不得不叫人这样设想：圣若望宗徒一看到坟墓中没有耶稣遗体的各种现场迹象，立刻觉察到耶稣的身体不翼而飞，这绝不是人为的事，而且，耶稣的复活也绝不是恢复现世常人的生命而已，就好像拉匝禄的复活一样。

编者按：7月31日，在耶稣会会祖圣依纳爵纪念日，单国玺枢机主教写下病中感言，以掏空自己、返老还童、登峰圣山为题，发表在天主教周报。

教宗指出，复活节的喜乐不是诡计、不是矫饰，而是发自内心，发自一颗沉浸在这喜乐的源泉的心，一如玛利亚玛达肋纳，为失去上主而伤心痛哭，看到复活的主时竟不敢相信自己的眼睛。　　

教宗指出，复活节的喜乐不是诡计、不是矫饰，而是发自内心，发自一颗沉浸在这喜乐的源泉的心，一如玛利亚玛达肋纳，为失去上主而伤心痛哭，看到复活的主时竟不敢相信自己的眼睛。　　

桑德里枢机前天1月9日上午举行了一台弥撒圣祭，纪念埃及方济修女会的创始人真福玛利亚·卡特里纳·特罗亚尼诞辰200周年。

该所前身为度假胜地的静修中心在卡纳塔克邦，有廿幢独立别墅、两个祈祷大堂和一个游泳池。阿尔布开克称：“上主触动了我，他是我们的密友。”他承认其度假胜地曾“是很多度罪恶生活的地方”。

若望福音第20章九节，给我们记述了若望与伯多禄二位门徒在听到了玛利亚和玛达肋纳报告主的遗体不见了之后，遂急速奔往坟墓，在那里他们看见了空的坟墓，整齐的殓布，于是他们相信主真的复活了，也明白了耶稣之前给他们所预言的关于他的死亡与复活的奥迹

有多少工作及何种问题并不要紧，我们总能为祈祷找出时间，应像德肋撒修女那样，虽然整日忙碌，但没人能夺去她在圣体前祈祷的两个小时。

武装人员闯入几座圣堂，在圣玛利亚·玛达肋纳本堂开枪并摧毁了彩色玻璃窗。首都的主教座堂也受到包围。我们成了袭击的目标。因为我们敞开圣堂保护逃难的信友。