……神是我们的保护者，……我们人是神的所有物。……如果你的一个所有物，例如牛或驴，当你没有宣布你希望它死时，它随意把自己消灭，那么，你不会对它愤怒吗？如果你愿意，你不会惩罚它吗？

魏德东，哲学博士，中国人民大学哲学院副院长、国家宗教事务局宗教工作专家库专家，宗教社会学、佛教学专家，努力改变着中国人对宗教的无知和视宗教为鸦片的集体无意识。　　

（出《稽神录》）显然，这几句似懂非懂的话，深藏天机，颇具能量。话一出口，病魔就逃遁脱体了。6.枣肉药丸　　江南司农少卿崔万安，分管广陵郡（今扬州市）。由于他经常患病，尤其消化不良，备受困累。

使人生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。（若6：63）人是由尘土的肉身和神从人鼻孔吹入的灵气所组成。所以人活着，肉身需要喂养，灵魂也要喂养。

孝心感天，神允准了龚明之的求告。此后，生命垂危的李氏，重病果然痊愈。直到八十二岁方寿终正寝。淳熙五年（1178）龚明之向朝廷乞归故里，告老还乡。皇上降旨，对其超级提升为宣教郎致仕。

张春申神父的“中华灵修”引入具有中国文化特色的“一体范畴”作为西方神学“位际范畴”的补充，以宋明理学家的静坐方法代替西方基督教传统的对祷模式，最终通过对“圣神”的本位化即“气”化探求“即超越即内在”的天主体验

他强调世界主教会议不是议会开会，也非调研，而是教会的一个时刻，主角是圣神。这次会议的3个关键词是：共融、参与和使命。教宗指出，共融和使命是“神学上的表达”。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世和圣座部门的神长们上主日3月1日随着晚祷礼仪的举行，进入四旬期传统的一周退省时间，在这段时期，教宗的接见及活动都暂停。

在圣神降临瞻礼来临之际，教宗恳求圣神，愿“祂使我们比以往任何时候更团结，把祂的慰藉的恩典赐予我们人类家庭，尤其是在受疫情和战争痛苦的这些日子里”。（原载：梵蒂冈新闻网）

在指导司铎刘哲神父的带领下，北堂基督之侣团体首先在四旬期开展了一个加纳婚宴变水为酒的婚姻避静，由刘哲神父主讲，基督之侣团体的夫妻们做生活的见证，参加的夫妇教友们都非常感动。