下午3点，由本堂神父丁德平举行了隆重的望复活礼仪。

在菲律宾，教友们能够在国家所有大的商业中心参加主日天的弥撒圣祭和节日的盛大礼仪，也就是在“商业主教座堂”：这是马尼拉总主教高登西奥．罗萨莱斯枢机给予的准许，他认为“要迎合数以千计的乡村的农民和居民的需要

国际在俗方济会总会总神修助理马神父、在俗方济会亚洲区管理人露西女士以及香港等地在俗方济会会友亲临咸阳伯多禄教堂参加收录礼仪。收录礼仪现场

当时每一段时间的礼仪营，由钟桂生神父、陈振威神父、恩保德神父指导，是一群爱好礼仪的青少年聚会，天南地北，互相激励，寻找人生，造就了今日的多位神父，许多好夫妻、好教友……这都是礼仪运动的结晶

这三天的礼仪是以复活前夕的守夜礼为高峰。这是四旬期与复活期的分界点，也可以说是衔接点。逾越节三日庆典分别是圣周星期四———主的晚餐礼纪念日。

他说，对我们而言，前往旷野就是选择静默时间，为自己寻找空间，站在天主面前，找到最真实的自我。这就是圣奥斯定所称的返回内心。坎塔拉梅萨神父表示，返回内心，意味着回到我们的个人空间和最隐秘的地方。

教宗说：藉着祈祷我们腾出空间，好让圣神在那个时刻来帮助我们，建议我们哪些是必须要做的事。要祈祷！永远不忘祈祷，决不忘记！

在团体中总会有分歧，总会有冲突，但重要的是，不让它们有生长的空间，而要设法在兄弟间解决问题。最后，教宗谈到当天主敲我们的心门时，该有勇气作出回应。

修士认为，天主是宇宙存在的原因，这包括时间和空间，并说明为何有定律，而科学仅仅旨在描述这些定律如何运作。

在这充满赌博、竞争的空间，的确需要一处心灵港湾。」　　他希望：「未来填海新城，教会也应该争取宗教用地，牧养搬到那里的居民。」