不为人间乐平生，但求信德一世真。病榻著书文字妙，训俗诲民显主荣。天儒合一立新论，中西合璧传福音。安息主怀归天国，英名永存教友心。

若望福音的序言，两次论及若翰为天主圣言（真光）作证。许多人拒绝接受「真光」；但是，凡接受「真光」的人，就能成为「天主的子女」，都将由天主而重生。

在这部视频讯息中，教宗方济各引用荣休教宗本笃十六世在2011年5月1日的册封真福大典上，赞扬真福沃依蒂瓦的话说：「若望保禄二世叫所有人『不要害怕！要向基督打开大门。

　　真福若望保禄二世即将封圣。这消息一宣布马上就传遍全世界，激起上百万信徒的欣喜之情。

天主教不唯心，也不唯物，只是唯真。我们认识了天主是世界的根源，是宇宙万物，包括精神物质的创造者、宰制者，我们便不能不信仰他，恭敬他。

将临圈的传统意义，象征时期一满，基督真光来照耀那坐在黑暗与死亡阴影下的人群，也象征天主的永恒存在与无始无终。基督降来是为带给我们真光，使我们分享天主永恒的生命。将临圈上的四支蜡烛，代表将临期四周。

当天的《若望福音》记述，耶稣自称是真葡萄树，邀请我们存留在祂内，从而结出许多果实。教宗指出，基督徒生活的秘诀正是保持与基督的契合。

圣堂展出七幅艾斯德尔修女画作、四十七幅学员画作，内容包括基督、圣母及圣人等画像，修女部份画作置于圣堂及小圣堂内，帮助信徒祈祷；以及多面复制自以色列大博尔山真福八端堂的圣像画印刷品，而原画由修女所属的英国圣像画协会等人所绘

现在，真光清晰展示在了我们面前。我们每天与真光相遇，使我们的信仰保持生命力；满怀着基督是我们最终目标的鲜明信念前进”。“基督的复活给我们带来了新生活、新希望。

真福方济他来自道明会，对弥撒也不少其宠幸。他的面容射出一道超性的光芒，美丽的好似他领受了一个新的生命。有一天，正当他宣读福音的时刻，一道光辉从他的口中照亮整个弥撒。