然而，我们每个人，有时会有不符合基督徒的举止和罪的行为。为此我们必须悔悟，剔除这些举止，好能坚决地走上成圣的道路。　　

教宗指出：「上主对我们说：『若你接受我的邀请，走上这条行善之路，「你们的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白」。』这是夸饰法，上主虽然夸饰，但祂讲的是事实！上主向我们赐下祂的宽恕。

我们若慈悲待人，就能体验到天主的慈悲，祂宽恕我们也‘忘记’我们的罪债。

当我们承认自己是罪人时，天国会为我们庆祝。教宗承认，宽恕近人、同事、邻居、岳母、弟媳并非易事，仅凭自己的力量我们无法做到。但若我们向天主给予我们的慈悲开放，我们也会有能力宽恕他人。

暴力存在因罪而受伤的人类的心中，并在许多病症上展现出来，我们在土壤、水源、空气和生物上都察觉到这一点。因此，在受到严重遗弃和糟蹋的穷人之中，也有我们受压迫和遭蹂躏的大地姐妹，她为产痛而哀号受苦。」

虽然那天听告解的神父不像神父主保圣维亚奈神父或者是圣五伤比约神父，你不说他也能知道你犯的什么罪。但那位神父用仅有的阅历，或者是他家庭的深厚信仰或来自修院的陶成，默默地劝导他的羊群。

这道《手谕》公布後，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父发表声明，强调《手谕》提出的免职程序并不牵连教义部，因为所涉及的个案并非滥用职权罪，而是怠忽职守的行为。

最后主教说：慈悲常大于罪，天主总愿意宽恕，谁也无法给天主的爱设限，希望大家在禧年当中获得天主更多的爱与慈悲。

然而，圣奥斯定说：弟兄们，我们的灵魂因罪而丑陋，只有藉著爱天主才能变得美丽。贾尼神父最后强调，我们如何才能美丽呢？要爱永恒美善的天主，你心中的爱越多，你的灵魂就越美丽。

传教使命也防止我们在大脑中分门别类，认为教会内有纯洁和不洁者的概念：其实，我们众人都是天主的子女，包括所有罪人和所有接受圣神的人，因为圣神有能力使我们成圣。