然而他却视苦难甘之如饴，潜心医治人类罪根，极力挽救普世众生，死后得享富贵，光荣升天。我们应效法他的圣行。苦难让我严肃思索人生该怎样度过?同时磨砺出我不屈的品格，让我顿悟人活一世必须去追求、去超越。

许多人看过影片后，被耶稣基督的受难所感化，忏悔己罪，选择悔改，甚至令杀人犯自首认罪。

从此，伊甸乐园，为我们人类，象征了不堪回首的往事，遗失破灭的理想，损毁难圆的情谊，以及因罪而失去的许诺。因为乐园失去了，天主的选民也遗忘了，开花结果的田园原是天主所创造、赐给人类的礼物。

最后主教说：慈悲常大于罪，天主总愿意宽恕，谁也无法给天主的爱设限，希望大家在禧年当中获得天主更多的爱与慈悲。

当我们承认自己是罪人时，天国会为我们庆祝。教宗承认，宽恕近人、同事、邻居、岳母、弟媳并非易事，仅凭自己的力量我们无法做到。但若我们向天主给予我们的慈悲开放，我们也会有能力宽恕他人。

暴力存在因罪而受伤的人类的心中，并在许多病症上展现出来，我们在土壤、水源、空气和生物上都察觉到这一点。因此，在受到严重遗弃和糟蹋的穷人之中，也有我们受压迫和遭蹂躏的大地姐妹，她为产痛而哀号受苦。」

我们若慈悲待人，就能体验到天主的慈悲，祂宽恕我们也‘忘记’我们的罪债。

这道《手谕》公布後，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父发表声明，强调《手谕》提出的免职程序并不牵连教义部，因为所涉及的个案并非滥用职权罪，而是怠忽职守的行为。

他们可以原谅司铎的诸多脆弱和他所犯的罪；但无法原谅两种态度：一是贪恋金钱，天主子民看到神父贪恋金钱时，不会原谅他；二是虐待他人，如果神父虐待信友，这些天主子民不会容忍和宽恕他。

教宗指出，「天主进入历史是为了救我们脱离罪的奴役。祂将自己的帐幕搭建在我们中间，与我们共同生活，治癒我们的创伤，包紮我们的伤口，赐予我们新的生命。喜乐是天主以救恩和爱的介入所结出的果实。」