第一次于1969年召开，以主教团和世界主教共治为题；第二届于1985年召开，以贯彻梵二大公会议的训导为题。　　

其实，耶稣传教时巡行各处，施恩行善，驱逐魔鬼，安慰忧苦者，治人疾病，复活死人，正是做着拯救边缘人的工作。

十多年前她患上了骨膜炎、静脉曲张的疾病，手术后，又去北京治骨膜炎，查出膝盖的骨膜很薄了，需要换人工骨膜，可她说什么也不再做手术，就回了家，腿疼走路费劲，周日勉强进堂，很长时间不再参加聚会。

教宗於是勉励与会者在教务会议中分享合一的旅程，促进公共生活中每位主角之间的对话与合作，努力治癒分裂，并防止出现新的分裂。

耶稣治癒的麻风病人也怀有同样的喜乐。这两个范例告诉我们，喜悦的感激是对慈悲恩典的正确回应。询问这些问题对我们众人会有益处：我办完告解後，有所庆祝吗？

伯多禄治癒残障病人後，勇敢地在公议会首领面前宣报耶稣的复活。这些首领大发雷霆，想要置他於死地。伯多禄虽被禁止以耶稣的名字施教，但他仍继续宣讲福音，他认为听天主的命应胜过听人的命（五29）。

除此之外，还有很多恩宠和治癒。在圣母态像流泪的这些日子里，很多朝圣者纷纷来到锡拉库萨祈祷。

之後祂才做其它的事：向人宣讲、拣选门徒、治癒病人、驱逐魔鬼。不错，教会的角石是耶稣，但更是祈祷的耶稣。耶稣祈祷，持续不断地为教会祈祷。教会的角石是主耶稣，祂在天父面前为我们代祷，为我们祈祷。

祂将自己的帐幕搭建在我们中间，与我们共同生活，治癒我们的创伤，包紮我们的伤口，赐予我们新的生命。喜乐是天主以救恩和爱的介入所结出的果实。」所有基督徒都蒙召欢欣喜悦。

教宗首先谈到积极层面，指出我们借助科学研究的进步可以治癒某些疾病，甚至将其彻底根除。许多医务人员把他们的职业当作了使命；许多病人和孤寡老人得到了志工们的陪伴。教宗对此感到欣慰。