凤在1838年成为慕道者，1839年受洗，取圣名伯多禄。在教会的熏陶下，凤伯多禄立志终身事主，1846年7月18日在西湾子（今河北省崇礼县城）加入遣使会，并于翌日发愿。

主说的是寻求真道。在社会上找工作也同样如此，关键是自己的心是不是肯收回。俗话说“一心难两用”，心想着玩牌还有什么心思去经营生意，去劳动，去吃辛苦？整日将宝贵时间掷在牌桌上是对生命的浪费！

做厨师的儿子的师傅请她去教亲戚制作吊炉饼，儿子师傅的亲戚是天主教教友，于是便给孔玛利亚讲了一些教会道理，星期天还把她领到教堂，渐渐地她对教会产生了好感，经过一段时间的慕道后于1995年领洗入教。

教宗表示，司祭厄里意识到自己的错误，於是从心里涌出祝福和预言，後来亚纳便生了撒慕尔。教宗最後总结道：我将告诉那些过着远离天主、远离天主子民生活的牧人们：‘不要失去希望。

弥撒由堂区司铎林毅神父主祭，在弥撒中还为一位慕道老人举行了入门圣事。西门堂在堂区相对来说是一个老年人占比例比较大的堂口，今天一共来了160余位65岁以上的老年教友。

第二个阶段，迎接救主基督的诞生，在我们教会，教友们要办一个妥当的神工，使洁净的心灵迎接小耶稣到我们心里来，同时使慕道者领洗礼，欢庆即将来临的耶稣。

除上述殉道者外，还将增补献主会士马里奥·波扎加神父和他的一名老挝慕道者。他们的列品审理工作将在意大利展开。老挝主教团明确要求他们纳入15名列品案中，以便将封列真福品的人数增至17人。

一个可行而有效的方法就是把那些地方的教友组织起来，在那里设立聚会点（可在家庭举办），如果有了聚会点，慕道者和初信的人可以先就近在聚会点学习和培养信德，信德提高之后，他们就有力量抵挡周围不良的社会风气。

教宗随后提到《撒慕尔纪下》的后续内容，即达味回到家时，他的其中一个妻子，撒乌耳的女儿米加耳以鄙视的态度迎接他。

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教在圣座新闻室的介绍会上指出，要理讲授一直陪伴着教会新福传的旅程，对准备接受圣洗圣事的慕道者更有必要。