巴尔多禄茂一世宗主教在君士坦丁堡大公宗主教府就本笃十六世11月28日至12月1日访问土耳其一事发表的文告中作了上述表示。宗主教说，这个事件“为我们的国家和天主教与东正教徒的关系十分重要。”

其中有大额我略，引导亚美尼亚皈依基督；维克多利诺引导史泰利亚皈依；福满修归化了衣索比亚。巴特利爵引导爱尔兰，奥思定引导英格兰人，高隆邦及巴拉德引导苏格兰，因基督而得永生。

现在让我们打开圣经看看：我们知道，亚巴郎老年无子，由亚巴郎妻子撒辣依提议，让亚巴郎把埃及的婢女哈加尔纳为妾，为亚巴郎生子。

这封信函指出，「以巴冲突没有军事上的解决方法。若无和平协议，可能会造成更多的单边行动和暴力，导致另一场战争」。耶路撒冷近期的冲突显示出，「光是催促有关各方重启谈判，已不足以」解决问题。

菲律宾明爱会主任巴加福罗（JoseColinBagaforo）主教参与了这项计划的介绍活动并发言，重申疫情大流行已经造成的严重破坏。

一名儿童向教宗献上一个微型亚巴郎帐篷在“全球严重危机”的情况下，9月1日开启了“受造界时期”，这一天也是全世界为“照料受造界祈祷日”。

在首尔举行世界病人日的前夕，先进行了一个准备性的研讨会，有10多位亚洲大学的学者出席，圣座医护人员牧灵委员会主席巴拉干枢机也在会上发言，他向与会人士谈了基督信仰灵性的纾缓治疗。

隆巴迪神父是梵蒂冈新闻办公室的主任，他告诉记者，8月20日教宗的行程向前推进了几天，如果梵蒂冈的计划没有任何不确定性，教宗本笃十六世将于9月14日抵达贝鲁特，然后停留在黎巴嫩直到9月16日。

当天福音叙述耶稣与法学士的谈话，耶稣表明亚巴郎曾欢欣喜乐地希望看到祂的日子。教宗藉此表明望德在基督徒的生命中极其重要。亚巴郎在希望的道路上受到很多诱惑，但他相信天主，听从天主，因而走向应许之地。

亚巴郎离开故乡便是「割舍」。教宗说：「基督徒始终具备割舍的幅度，它在十字架上耶稣的一无所有中得到满全。我们总是需要『离开』、『放下』才能踏出第一步。」