当人们「秉持尊重、尊敬和倾听的诚意与他人建立关系，真实地表达自己，毫不遮掩或减损自己源自福音启发的身分」，对话便发挥教育的功效。

在那段时期，弟兄友爱的观念尽失，也不尊重他人的思想和生命。西班牙许多地区滥权和专横盛行，其唯一目的就是摧毁天主教会。问：那麽，第二组的39位殉道者呢？

古特雷斯列举了针对他人宗教信仰发动的直接攻击，诸如：对新西兰清真寺、对美国犹太会堂的死亡攻击，以及复活主日在斯里兰卡教堂的炸弹案。

教宗指出，我们需要「生态皈依」和「共同计划」，方能遏止大地衰竭，照料其它受造物，并培养对他人的爱与怜悯。适逢国际地球母亲日订定50周年纪念，教宗暂停讲解真福八端，改为省思保护受造界的课题。

“团结关怀”是一个正义的问题，健康而富有成果的互相依存“需要强烈地扎根于天主创造的人类和大自然，并需要尊重人和大地”。

院长马英林主教献上寄语，希望所有学生从学习中汲取信仰的力量——尊重规律，坚持奋斗，实事求是，不断进步；从时代责任中汇聚力量，站位国家，奉献人民，努力成为社会进步、国家强大的坚定参与者；秉持尊重的品格与素养走向社会

恐怖主义不承认其受害者的尊严」，并且引发某种「骨牌效应」：一旦「一个人的生存权被否认，他的其它基本权利也都会受到侵犯，包括信仰自由权、敬礼自由权、表达权、良心自由、受教育权，以及他与其他所有公民享有同等尊严

刑事司法不能仅限于惩罚罪行，也必须着眼于尊重人的尊严。　　教宗指出：为使服刑人实际有效地接受再教育，需要作出具体行动，不能只肯定原则，因为接受再教育出于服刑人的尊严，也为帮助他日后重新融入社会。

教宗说：“9月21日，是世界阿兹海默症病日，这种疾病袭击了很多人，他们由于患了这种疾病，常常成为暴力的受害者，各种虐待和侵犯践踏了他们的尊严。

当我们对他人的需要和呼求作出回应时，我们便成为他的“护慰者”。因此，藉着爱护子女，一位母亲就是孩子的“护慰者”。耶稣往往藏身在弱小需要者身上，当我们爱他们的时候就是“爱祂”（玛25:40）。