疫情当头，罗马居民或许担心商店关闭，不能每天散步，却忘了挨饿的孩子、卡在国界上的非自愿移民。这些被迫移民的人是为了逃离饥荒和战争，却只找到一道道防堵他们的铜墙铁壁、带刺的铁网。

因此，教理讲授面向青少年、青年、儿童、成年人、家庭、移民、服刑人和年长者。再者，菲西凯拉总主教强调，教理讲授与领圣事应当分而论之。这位神长阐明：「教理讲授不是为了领圣事而创造的。

在此人们明显感觉到教会女权主义思想的影响，在意识形态上，着重于赋予女性神职。

接近以色列移民组织的极端势力常常在阿拉伯裔民众出没地区写下要付出的代价犹太文字样。

这是圣座移民观光牧灵委员会、圣座正义与和平委员会、国际男女修会长上联合会联合发起的。嘉诺撒会修女巴基塔原是苏丹奴隶，今天她是摆脱奴役献身上主的标志，二OOO年封列圣品。

大学要成为援助这些基督徒的具体标志，让伊拉克基督徒青年正常地坐进课堂里读书，也希望能够借此阻止移民潮。

这份研究报告的主题为「宗教的前景」，其预测的依据是各宗教的生育率、死亡率、移民人数和改变宗教的人数。

我有机会遇到了韩国主教并进行了交谈，他们中有的已经派了司铎到智利的韩国移民团体中传教。

如移民现象等，制约了家庭的正常发展。教宗的厄瓜多尔牧灵访问也是这个国家历史上首次向全国和全世界二百多个国家和地区进行电视直播。

第一章《新福传的时代》中阐述了新福传概念的诞生以及传播，列举近几十年来教会所面临的、迫切需要得到答案的六大情况：世俗化、移民现象、传播工具、经济局势、科学技术研究、政治局势。