尤尔科维奇总主教痛心地说，「平民受害的人数敦促我们提出严肃的伦理和法律质问：《特定常规武器公约》有义务面对新的现实处境，大胆作出决定，以求保护民用的基础建设」，确保人民维持有尊严的生活。

这是孩子们始料未及的处境。丹德里亚神父解释道：「很多来到意大利的孩子，原本以为他们马上就能工作、赚钱、寄钱回家，因为他们为了前来意大利，支付了一笔相当可观的费用。

在看似没有出路的处境前，我们体会到这种合理的恐惧」。再者，我们对他人、陌生人、外地人的恐惧也在与日俱增。今天，「面对那些敲响我们大门、寻求庇护、安全和更美好未来的移民与难民」，这种恐惧格外严重。

你以及有类似处境的其他人所关心的事，基本上考虑的是两个词语：利益和负担。不管怎样，治疗究竟给你和别人会带来什么利益？这里你没有提到一些重要的细节。你是有年幼小孩子的父母吗？

因此，本届活动要探讨当前处境，省思天主教媒体的角色，因为“亲民的问题已成了焦点”。亲民的诉求强调“以时事新闻为先，罔顾其他类型的新闻，并指出记者在执行工作时发生严重落差”。

教宗最后期勉罗马生物医学大学在这条道路上继续前行，在需要关切和怜悯的处境中与圣神相遇，并向圣神的启发和惊喜敞开心扉。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗念及阿斯塔里中心所接待的难民，说：「你们许多人不得不逃离类似于奴隶的处境，其基础是剥夺人与生俱来的尊严，把他们当作物品来对待。」

教宗接着说，基督徒喜乐，是因为确知自己能够在天主慈爱目光的注视下和在祂的帮助下，勇敢地面对一切处境。圣人们体验了这种喜乐也为此作了见证。

教宗阐明，「这并不代表逃入幻想世界，而是跟耶稣一样全然分享普通人的处境，以及日常生活中的工作、家庭和邻里关系等等。这一切得到信德之光、爱德温暖和望德愿景的启发」。

众门徒的目光则反映出当代的文化，他们对这种处境的人下判断、排斥他们，视之为罪的后果。耶稣断然拒绝这种偏见。