四旬期第一主日我参加了李山主教在北京南堂亲自主祭的弥撒，福音说的是耶稣在旷野里禁食40天，三次击退了“魔鬼”的诱惑。

薛星修女2003年在圣神婢女传教修会发初愿，后在山东薛城及北京服务，2007年在马来西亚学习，2008年入菲律宾学习至今。

1909年6月初，新设立的北京栅栏修院已可容纳从嘉兴回来的修士。

意大利籍利神父明朝末年来华，1610年5月11日于北京逝世。他不仅是虔诚的耶稣会士，在华生活的27年岁月也使他成为精通中国经典的西方学者。

　　2011年9月，悠悠作为这所天主教学校在北京招收的唯一的学生，来到美国美丽的罗德岛，很快就习惯和融入这里，像很多美国学生一样，自信和阳光。　　

曾经在北京和湖北两次参加祝圣教堂的庆典都会听到这篇福音，而我只是心痛，祝圣庆典这喜乐的事情，我却成了不和谐的哭泣者。因为我看到的事情和这篇圣经放在一起真是讽刺。

有新闻报道称，北京东三环80平方米的两居室租住了25人，月租金总数达2万元，租客多为毕业不久的大学生。在神十上九天揽月的今天，似乎可以长叹一声就业难，难于上青天。理想很丰满，现实很骨感。

公元1278年，汪古部人扫马和马忽思遵照圣旨从大都（今北京）出发，赴耶路撒冷朝圣。他们曾会见伊利汗国景教大主教马儿腆合，法国国王腓力四世、英国国王爱德华一世和教宗尼古拉四世。

他们身披绶带，骑着自行车从呼和浩特出发，经北京、天津、济南、上海、福州直到海南，历时3个月宣传遗体捐献。

1582年（明万历十年）奉派来华，初在澳门、广东等地活动，1601年获准长驻北京传教，与士大夫多有交往。曾任在华耶稣会会长。主张将孔孟之道、宗法敬祖思想与天主教理论相融合。