初世纪一位伟大的神学家证道者玛克希慕(MaximustheConfessor)这样写道：“天主圣神不离开任何受造物。”

维雅内一直等到十一岁才获准开始领圣体。他后来说：“我将永远记住我初领圣体的时刻，那是在我家里，一个大挂钟的下面。”后来，他被送往三英里外的祖父母家去接受初领圣体的进一步教育。

一、靠圣神复兴堂区2011年10月，燕安国神父初来运城堂区时，这里是一片荒凉，中青年教友大都忙于自己的事情，顾不上来教堂，而老年教友，只知念经。针对这种状况，他坚信，要复兴这个堂区，必须依靠圣神。

3.应每日按时读经，因为读经与领圣体一样，为我们神修生活的日用粮，为此教会法令要我们每日读经，此外，应反复默想，默存于心。

获得大赦的条件是：需要办告解、领圣体并按照教宗的意向祈祷，立志不再犯罪。　　全大赦是在天主前赦免已蒙宽恕罪过应得的全部暂罚。

值得一提的是，在2012年最后一天晚上，参加学习班的所有弟兄姐妹都在团体修和礼中领受了和好圣事，以崭新的心和新的精神迎接2013年的来临！　　

弥撒后，神父要求大家念信经天主经圣母经，按照教宗意向祈祷，告办解领圣体，在坟地或教堂为炼灵祈祷，从而获得大赦，为炼灵做善功。追思已亡早上，袁神父连做两台弥撒，为炼灵祈祷。

法令继续说，为了提高信友们对圣母的“热爱和信赖”，使信友们符合梵二大公会议的训导以及与教会圣统的共融，教宗本笃十六世颁赐给信友全大赦的恩典，只要符合通常的条件，即办告解圣事、领圣体和按照教宗的意向祈祷，

张神父劝勉教友们在炼灵月里，不仅要为自己的父母亲友恩人的炼灵祈祷，还要为众炼灵尤其是孤苦无依的炼灵祈祷，并为他们行哀衿，做补赎，献弥撒，得大赦，守斋戒，善领圣体等。

大家领受同一个圣洗，恭敬一个主，人人为教会大家庭的一分子，同为耶稣基督的肢体，共领一个圣体，有一个相同的信德，一个相同的盼望。