主教团福传委员会秘书杨海龙神父对天亚社说，韩国一百零三名殉道圣人的信仰楷模，以及地方教会的社会服务，对教会的蓬勃发展亦起到了推动作用。

弥撒结束前亦为堂区内数百名父亲每人赠送一朵黄玫瑰，代表教会对他们的祝福和希望，感谢父亲们的奉献和付出，鼓励他们继续学习大圣若瑟和永远保护照顾好自己的家庭。

耶稣会哈利安托神父亦负责雅加达总教区大学生的牧灵工作。他说：「我们司铎不应祇满足于在修院学习的神哲学。今天很多教友也修读神学。」

有过这种愉悦经历的朋友们，一定颇有同感，而家有贤妻的丈夫们，亦或是在整洁之家作客的友人，都曾享受过因无尘的明净而带来的赏心悦目吧！

他们亦放弃了在天主教会所享有的一切特权。”韩国圣公会教省办事处秘书长金光俊牧师同意说，天主教会的独身义务，是导致一些神父加入圣公会的主因。他说：“个人原因有许多，但最重要的是结婚问题。”

主办单位亦呼吁基督徒庆祝「绿色圣诞」，如点燃烛光庆祝平安夜活动，以节省能源；挑选公平贸易的商品作圣诞礼物；举行素食联欢会；以及推动「绿色主日学」，在庆祝圣诞活动中加入环保讯息。

埃泰罗维奇主教强调天主圣言的多元层面，他重申在这穿越了经济、金融危机却亦具有价值和教育性的历史特殊时刻天主圣言的现实性。埃泰罗维奇主教说:“圣神非常的配合时宜，祂临在今日的教会内。

因今日修院圣召生源的主体亦主要是来源于80,90后；故在论述中心之前，首先针对80,90后所具有的独特个性予以陈述，为后期修院的‘灵修年’培育内容更为清晰明了的铺垫陈述。3．‘灵修年’培育过程a.

因今日修院圣召生源的主体亦主要是来源于80,90后；故在论述中心之前，首先针对80,90后所具有的独特个性予以陈述，为后期修院的‘灵修年’培育内容更为清晰明了的铺垫陈述。3．‘灵修年’培育过程a.

献主会昆图斯·佩雷拉神父（QuintusPerera）亦谦虚地致力于和平社会中，团结与分享。