“一位司铎很明显可以将梵二对修士有关建树灵修所说的话适当地贴合在自己身上：‘灵修的建树应当紧密地与教理和牧灵实践连接起来。’”

此前，苏萨神父接受本台采访，讲述了这个於1534年成立的修会今日面临的挑战。苏萨神父说，耶稣会的挑战可以概述为两组。第一组关於如何理解该修会对教会修和使命的贡献。

在今年举行这一祈祷日的机会中，圣座修会部部长罗德枢机主教愿意向我们的听众谈谈这个部会的一项计划。他说：答：近期我们对修士修会和司铎与修士混合修会中辅理修士的形象作了反省。

安德肋主教在泉州建圣堂一座，方济各会修院两座，容纳修士22名。安德肋主教与真福和德理神父，将在印度殉道的方济各会士遗骸埋葬在泉州的方济各会院内。泉州教区与北京教区成为元代天主教在中国的两个重要基地。

人应不断向天主祈求的修和，是建设和平的稳固根基、是人类和社会按照天主的计划真正进步必不可少的条件”。

教宗方济各在葡萄牙国际牧灵访问的第一天8月2日傍晚，在里斯本圣热罗尼莫隐修院与主教、司铎、执事、度奉献生活者、修生和牧灵工作者一起诵念晚祷，大约有1100名信友参加了活动。

信德网讯5月31日，衡水教区善导圣母传教女修会张玉玉、贾西西两位修女发初愿；陈素珍、刘凤、叶春丽、江秀芝4位修女复愿。

玛亚马神父也是修会历史上首位非洲裔总会长。圣神会新闻简报中介绍，玛亚马神父于1971年出生在刚果布拉柴维尔。1999年在修会发终身愿、2000年晋铎。在喀麦隆开始了传教工作，负责教育工作。

教宗本笃十六世解释这个意义说，教会的教父们把这个看成是合一的教会和独特的不可分割的团体的象征。

教宗表示：「包括在我们的时代里﹐认识拉丁语和拉丁文化的必要性也是史无前例﹐为了能研究教会纪律的根源﹐如神学、礼仪学、教父学和法律学。