教宗本笃十六世对社会问题作出的表示从根本上来说就是人类学问题，这个问题在纳波利塔诺总统看来是项邀请，再次对“人类群体生命和活动的许多方面作深入平静地思索。”

我问：“读什么书呢？”她举起书让我看了看，是《圣经》。我有些愕然，问道：“你是教徒？”她说：“天主教。”我说：“咱们都是教友。”

记得小时候，在我上过的教会学校中，有一次导师问大家：“为什么我们只求一天的食粮，而不是求一个月呢？”同学们没有反应，我举手回答：“那样食物才新鲜！”

教宗的信函最后说:「如果20国集团高峰会议知道从各种不同、甚至折磨人类的对立问题中抓出有益于全世界的路线，同时显示彼此合作达致目标的意愿，则这次20国高峰会议才能满足世界的期待。」

问：书的序言中写道：历史似乎抓住对比约十二世下的定义不放。这本新书的贡献也是对这位教宗在第二次大战期间协助犹太人的工作作了进一步的澄清…答：正是如此。

除了身体方面的问题外，还有很大的心理障碍、社会隔离、精神贫困。这些人被迫生活在帐篷和棚屋里，或者被绑在大树上，任凭蚊虫叮咬。他们就在那样的环境里吃饭、睡觉、休息。

有趣的是，当孩子们开始学些信仰、明白婚姻是一件圣事时，他们回到家中会问自己的父母：‘你们是在教堂里结婚的吗？’保加利亚的形势改变以后，有些家庭开始来到圣堂领受婚配圣事。

随着时代的发展变迁，金钱至上、享乐主义，性解放等不良理念和文化思潮正在摧毁人们传统的婚姻观；离婚率逐年上升，留守家庭老无所养，幼无所教日益凸显，这一切的发生对教会的婚姻家庭观念产生了强列冲击，使得相当一部分教友在这个问题上处于无知和迷茫之中

届时，在全国性的活动中，教会将分享自己的承诺，并祈愿于同年11月在格拉斯哥举行的第26届联合国气候大会上，国际领导人在应对气候变化的问题上能拿出更大的决心和勇气。

但在客人走后，他却用棍子将那些很值钱的器皿全部打碎，修士不解其意，遂问院长为何如此？