教宗说：天主以祂的爱拯救我们：不是用一封信，一道法令，而是用祂的爱拯救我们。一个如此大的爱致使祂派遣自己的儿子成为我们中的一员，与我们同行…就是这个爱拯救了我们。

他表示，“我们领受的世界，也属于我们的后代”，“我希望籍由团结互助与手足关怀，能向我们最贫困的弟兄姐妹伸出友谊和同情之手，作为支持海岸社区及那些依赖海洋生活的人具体的表达。

劳拉的丈夫莫尔加蒂向本台讲述了他们与教宗的会面：　　答：教宗问候了劳拉和阿莱西亚，逗了一下我们的孩子的宠物，还和小阿莱西亚开玩笑，并降福了我们全家。　　

那些毫无生气的神父，那些‘实验室般’冷漠的神父虽然整洁干净，却对教会没有益处。今天我们可以把教会定义为战地医院，应当去包扎伤口。受伤的人实在太多了。

“我们需要年轻人与年长者之间的一种新联盟，好让那些有漫长生活经验的人以他们的汁液滋润那些成长中的人的希望苗芽。这样一来，我们才能懂得生命的美好，实现一种友爱的社会”。

因此，这个希望要求我们不迟疑，不陷入习以为常的束缚，不停留在平庸和懒惰中；正如圣奥斯定所说，它要求我们对那些不对劲的事物心生反感，有勇气去改变它们；它要求我们成为寻求真理的朝圣者，永不疲倦的梦想家，因来自天主的梦而不安

教宗说：让我们促进生命的文化，藉以回应丢弃逻辑和人口衰减；让我们关心那些面临堕胎危险的婴儿、那些已进入生命尾声的人，并为他们祈祷。每一个生命都是神圣的！

我心里暗暗纳闷——难道妹妹没有公开那些报复小李的日志。这天，和妹妹聊天，便问起了这件事情,妹妹笑着说道，她写的那些小李伤害她的日志，写完后都删除了。

1985年，日本每日新闻就出版了大河内了义先生所著的《自然的复权》一书：他以其在欧洲的生活体会在书中强调：“基督教的天主并没有死”，实际上，自然科学与基督教文化的关系根深蒂固，并非一般人想像的那样简单，我们必须认识到即使是那些看起来是反基督教的观念也具有支持基督教的一面

教宗说：圣母玛利亚教导我们将家庭交在天主手里；她教导我们祈祷，使我们怀抱希望，知道我们的忧虑也是天主的忧虑。