但是迫害将成为传教和吸引新教友的动力，正如（第二第三世纪北非著名护教学家）戴尔都良所说的名言：‘每次我们遭受大批杀害时，我们的人数就变得更多：基督信徒的血是种籽’”。

教宗又说：“这位圣人充满着从圣体圣事汲取的怜悯心肠，从不迟疑地帮助遭受瘟疫打击的病人，致使他自己也因感染瘟疫而去世，享年也不过四十几岁”。

因着这一小时的牺牲，使那些快要遭受永罚的人们都会获得救恩。你为爱耶稣，救人灵魂就如同把这些灵魂当做花冠献给耶稣一样，这是多么的光荣！

她幼年丧母，及后又遭受被遗弃的创伤。后来她患病，年仅24岁便病逝。然而，在她跌宕起伏的一生中，她始终坚持着“信赖与爱的小径”，也被称为“神婴小道”。每个人都可以遵循这条道路，不论其年龄和生活状态如何。

三自教会的问题是长期遭受政府管理部门政教不分管理模式的困扰，政府以各种方式干预、控制教会的人事、财务、教务，三自教会缺乏自主权。

她们的祖先因信仰受到牵连；而牧养他们的神职人员也颠沛流离，被悬赏，遭受追捕。这些神父置身度外，冒生命危险来到中国。有些已经为主舍命，如遣使会会士真福董文学和真福刘格来。

1998年在个体建设队工作时，遭受电击打下来，颈椎三、四节骨折，造成终身瘫痪，生活不能自理。2012年教友们为了帮助他，赠送给了他一台电脑，他说：这些年来一直是教会和社会善心人士在帮助我和我的家庭。

其中有教堂当年的原貌，还有在蒙难时期的一幅幅见证：有双手被反绑，挂着大牌子，遭受批斗、羞辱的修女；还有来自比利时、荷兰等地的主教、神父的照片，他们用自己的满腔热血为主作证，为主致命。

2013年4月21日，教宗在圣伯多禄广场带领主日三钟经时，特别提到了为四川雅安的地震祈祷：我心中也想着在中国西南地区遭受地震灾害的人们。我们为因这次强烈地震而受害和正在受苦的人们祈祷。

但愿主耶稣安慰的声音也到达病人、痛苦者、儿童、尤其是遭受暴力的儿童，到达此刻家有丧事的人，到达所有善心人士。愿你们平安！（路廿四36）。不要害怕，我已复活了，我将永远同你们在一起！