犹太人在人生的十字路口或者感恩奉献时，也在天主前宣认自己是谁，以及对天主的信靠（申26:4-10），保禄宗徒也提醒我们，通过信仰宣认，我们都成为天父的儿女（罗10:8-13）。

我们人类在天主面前算得了什么，还不是如圣祖亚巴郎所说的我乃尘埃粪土，安可与主对言？可惜的是，有些人虽然领洗进了教，但却没有信仰的行为。

你们愿意以言谈和榜样证明人类生命永远是神圣、有效和不可侵犯的，人类生命应该得到关爱、保护和照顾。教宗勉励他们说，要怀着谦卑和信赖继续走这条路，努力遵循你们协会的目标，实践教会在医疗-道德领域中的训导。

後者则言：不，法律这样说……。真正的仁慈是聆听他，宽恕他，并且扶持他，陪伴他，将他扛在肩上，像善牧寻得亡羊而将其扛在肩上那样，因为悔改从今天开始，但还需坚持不懈地继续下去。

王琳医生不但在社会上大爱无疆，回到教会团体时一如既往的爱心无限，以爱德见证福音，以言以行活出信仰。王琳大姐一生都始终如一地帮助别人。王珍大夫的妹妹王瑜女士这样评价她姐姐兼同事。两个家庭因此一直有联系。

教宗说，他们将从你们的言谈和生活中学到，跟随耶稣会源源不绝地赐下热情、为他人牺牲的渴望和希望，即使面对困难与痛苦也不例外，因为他们永不孤单，始终有上主和弟兄姐妹的陪伴。

又增加了自己的三个特色：一、创意注解：富有时代感以及针对性地从青年人的立场而写作的注解；二、博采众长：《青年教理》在书页两侧，提供一系列的补充资料，包含图片、扼要的词语定义、圣经引言、圣人与信仰导师们的佳言摘录

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在研习班上，协会的指导神师范玉言神父〔图〕讲解「读圣经的重要性与基本态度」时，强调教会把《圣经》当作信友们的信德最高准则，因为它是「用文字书写的天主言语，更是圣神的声音，藉著先知和宗徒们发声」。

第二天早晨，她又回复我《致恩师》：清晨启机读君语，言切谦逊动吾情！知尔日月惦愚顽，热泪盈眶感恩人。两天后又收到她发来的信息：日来月往如流水，万死千生无限情。此身不向今生度，更于何处起深行。