一天早晨，突然醒来的他对太太鲍笑薇说，很挂念家乡香港的云吞面，即使100美元一碗也要买。多年后，在谈及此事及当时的心情时，他说：“我发现我最挂记的还是香港，香港的气味、人、以及污染，我都很惦记。”

「爱倘若丢失，基督徒的生命就成了贫瘠的，成了无法实践的道德，不知为何而为的框架」。基督徒生活的危险就在於「因循苟且」，缺乏热情。因此，我们必须「重振初爱的记忆」。

我们知道一个家庭，一般一楼都有客厅，是招待客人的地方，二楼的房间是自己家人住的地方，是家人自己亲密相处的地方，耶稣没有选择在客厅吃最后的晚餐，而是在二楼家人相聚的地方，是有其非常特别的意义。

带着感恩与不舍，带着满满的收获与恩典，32位来自不同省份、不同团体的弟兄姐妹们离开了曾经共同生活了60天的培育院——活泉中心，回到了自己的会院，开始生活中的团体生活。

首先，耶稣不打算废除法律，却「以君王之姿诠释梅瑟的法律，加强其根基」。诚如圣保禄所言，「爱就是法律的满全」（罗十三10），「耶稣忠实地遵守梅瑟法律，并将法律引回其核心，即：爱的诫命」。

我刚下车，他便喊出我的名字，因为他是我20年前的朋友。此前，福传四组已在该村打下了基础。那天，我们把慕道人员集中在一位新教友家中，苦口婆心地讲了两个多小时的教理。

耶稣要求我们接受福音的新颖，抛开已没落的架构。教宗方济各9月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。他还强调，基督徒不该做繁琐法律的奴隶，而要向爱的新诫命敞开心门。

十字架绝非放在祭台上的装饰品，而是天主爱的奥迹。　　当天的弥撒读经一选自《户籍记》，讲述以色列子民在旷野中行走时，埋怨天主和梅瑟。当上主打发火蛇到他们中间时，人民遂承认自己的罪过，请求救恩的标记。

教会行使职权是以耶稣基督的名从事爱的服务：教宗本笃十六世昨天26日在圣伯多禄广场举行的周三公开接见活动中，向信友们讲了上述有关的道理。

可大家对教堂和神父都保持尊崇、友爱的态度，相互之间相处很融洽。天气晴朗时，家庭主妇们会聚到院子里，在温暖的阳光下一边做女红，一边闲聊。孩子们就溜到教堂的大菜园子里玩。