论及分辨，教宗称之为「教会生活与奉献生活的根本态度」。除非作出恰当的分辨，否则无法「以感恩之心铭记历史，热情地活在当下，并且怀著希望展望未来」。

这次会晤恰逢世界主教会议进程的开端，教宗借机指出，「教会增进众议精神的承诺，为奉献生活团体来说也是一大激励」。「你们度奉献生活的女性延续了那与耶稣和十二宗徒同行的女性临在，分担使命，并作出独特贡献」。

教宗由此谈到世界主教会议后宗座劝谕《亲爱的亚马逊》所描述的若干远大梦想：梦想一个「为最贫困者的权益而奋斗的社会」，好使穷人的「声音得到聆听、尊严有所提升」；梦想一个能维护其「文化富饶」的世界，让「人性的光辉能以各种方式闪耀

我们不抱持人性的骄傲或自豪，不与任何人作对，只是再次抒发喜悦之情，因为我们听到了基督的福音，也能够以言语和生活榜样去宣讲这福音。

他的生活赤贫如洗；为帮助穷人，他甚至卖掉自己的祭衣。1915年夏天，弗拉维雅诺主教得知暴力很快将攻击他的信徒後，决定返回自己的教区。同年8月29日，他与加色丁礼的一位主教在杰兹勒赫被奥斯曼当局逮捕。

首先，孟宁友助理主教由路4：18—19福音中阐释了向当今时代的贫穷人——心灵、精神、信仰生活和人文道德方面；俘虏——三仇的束；盲者&mdash

老会长林培发深知他们两家的情况，上有老，下有小，生活并不富裕，就劝他们说：“交会规粮是我们教友应尽的本分，你们没有进教，按教会规定你们没有本分，我们不能收。”

来自亚洲25个国家及地区的逾千位主教、神父、修女、传道员和青年教友，将会就耶稣在亚洲各民族、宗教、文化和教会生活中的影响作出讨论，与会者亦会检视亚洲教会对传教的理解，并为区内对传道员的培育订立优次。

主教们引用教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的内容，指出许多穷人生活在深受与气候变暖相关现象打击的地区，他们的生计尤其有赖於自然资源和生态系统的供应，例如：农业、渔业及森林资源（25号）。

29年来当一位神父不易，神父是人会受到生活中各种诱惑，藉着全心全意的祈祷，去克服诱惑，我也会有错处，不对的地方，请大家批评指正，好的地方请继续鼓励我。