歌词必须符合《圣经》的真理、神学的根据和作者的属灵经历或受圣神的感动。因此圣乐应该能够表达基督徒最深入的宗教情感：朝拜、感恩、哀祷、悔罪和属灵的热忱。

这就是著名的“历狱”事件，实际上是真理与谬误的斗争问题。

——昆塔斯·马勒留·西马克斯2008-7-29星期三晴与H修士分享，其言道，爱德需行在真理之基础上。那么究竟是否有绝对之真理。天主当然是绝对真理，但放在此世各种问题上，是否以人之标准代替了主旨？

(智1：7)耶稣说：“我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”(若14：6)天主说：“天主的正义，因对耶稣基督的信德，毫无区别地，赐给了凡信仰的人。”

时至今日，他仍然是“在真理、相互尊重和持久对话基础上”“与穆斯林进行交流的典范”；他不仅是司铎们的榜样、也是正确地热爱大自然的先驱。

枢机主教进而表示：“我谨以最衷心的热切期望，祝愿贵刊中文版能够成为一个坚实的工具，增进所有追求美与真理的人们在文化和科学方面同享互惠”。

至于真理，尤其是宗教真理，我们不能关闭在室内和阅读几本书就能寻获它，而应与别人交谈和交换意见”。卢恰尼主教写道：“宗教信仰的选择该当是自由的，越是自由且信服，人就越能接受它，感到自己受到尊敬。

他在自己的著作中告诉我们他寻找真理的过程，直到认识造物主天主以及降生为人的天主圣子死在十字架上，为赐给我们永生为止。

伯多禄和保禄两位大宗徒，第二次见面表示教会是彼此聆听、交流，共同寻求来自圣神的真理的团体。

他还说：「人有两条路可以选择：若要获得心灵的平安和愉悦，就信吧；可是，若要追随真理，就要寻找。」相信与寻找像是互不相容。