教宗对与会主教说：「很多人陷入暴力的漩涡，以及种种要求和不断互相指责的恶性循环，但是上主渴望我们成为爱的福音的温和播种者。」应当遵循的道路是「祈祷、谦卑和爱」。

但自从常去他家，却发现他不仅一丁点儿不傻，而且做事稳当，凡事为别人着想，说话有分寸，不像别的姨兄那么爱瞎咧咧……实乃一有德行之人！

教宗本笃十六世关于爱德服务的«教会内在的本质»手谕于12月1日公诸于世。这份手谕对教会的爱德服务和主教在这项工作上的特别责任作了一系列规定。

他是一位“无偿的施予者”，因他无私的爱德事业而得此称。他是一位“不寻常的神父”，将流浪者和小商贩视为朋友，走近塞维利亚少有人敢踏足的贫困街区中的穷苦之人。

可是，人们在生活里给予时髦的回答则是内涵丰富延伸出许许多多的诠释，却又是披着朦胧的外衣，扑朔迷离，如潮涌动，叫人坠入云里雾里。如同鲁迅说的一样：地上本来没有路，走的人多了就变成了路。

走在地下的通道里，人群涌动，一个60岁左右的农村老太太迎面凑近我，满脸的焦急，一把拉住我，娃呀！我走不出去了，转了好多圈，这城里的路好好地不走上面的直路，绕这么多弯干啥呀！

几天来，人潮涌动，据不完全统计有上万人来参观、咨询。有的人提出各种问题，如：加入教会需要什么手续？有什么禁忌没有？等等。他们主动索要“天主教简介”资料6000张，“来，看看吧！”

当帕斯卡尔以超常的智慧领悟到“有限无法真正认识无限”的宿命、人只不过是“迷失在大自然最偏僻的角落里”时，当孔子体察到“迅雷烈风”并且把它看成是自然对人的警示时，当老庄及其信徒们直觉到生命的短促和宇宙的无穷时，敬畏之念就已涌动在人类的心魂深处

上主拣选了我们，与我们一起走生命的旅途，为爱我们而赐下祂的圣子并舍弃圣子的性命。在当天取自《申命记》的第一篇读经中，梅瑟说天主由地面上所有的民族中拣选了我们作自己特属的人民。

但许多人虽然死在天主的爱内，却仍有许多瑕疵。就如老要理本上说的：那种有宠爱又有小罪和罪罚的人，他们在享见天主无限的美善之前，仍需进一步的净化。