还说这是屋檐水点点滴在原地方，一代学一代！也听到一些老师抱怨学生调皮捣蛋，没有上进心。我想，学生也是老师的镜子。

对於大自然，我们解开了我们的占有欲，我们想要控制的急躁，使得那因罪恶而受伤的人心以暴力对待土壤、水、空气和生物。

那个手拿水壶的人正是我们，这水壶或许有些磨损，但仍可以给祂水，也就是我们的心！我们的生命总是宝贵的，我们每个人都有一些东西可以送给他人。午餐结束时，每个人都获赠一部福音。

凡愿意的，可白白领取生命的水。’祂给我们解渴是因着纯粹的恩宠，以此显示对我们无条件的爱，承认我们尚不完善，仍处於建设中。我们的处境常如此贫乏，无法凭着自己的力量接受那使我们满足的善。

关於试探天主的诱惑，托伦蒂诺神父举例说，以色列子民曾在旷野里要求梅瑟给他们水喝，而我们就像他们一样，认为信仰意味着自身的渴求必须得到满足。

亚马逊不是整体划一，而是生物群落地区，将之彼此连结的共同元素是水，即亚马逊河。那里的居民不得不适应不同地理、政治和生态系统的现实状况。

基督徒已被「从村里的活动中解放出来，从公共井中取水，被剥夺水和饲料的牛群，死后不允许埋葬他们，但被迫火化他们或被要求将他们埋葬在丛林中。」社会抵制可能会迫使基督徒放弃信仰，避免被边缘化。

世青教区团返港延续大会精神效法圣母另一方面，世青节香港教区团於一月三十日返抵香港，团长麦冠达神父一月廿九日在巴拿马透过社交媒体对本报说，巴拿马虽然是小国亦不富裕，但当地人好客热情，连清真寺也向他们提供食水，

马厂是长治教区管辖的一个有名堂口，这里地平水浅，交通方便，拥有近5000名虔诚善良的教友。村里活跃着一支深受大家喜爱的义务助灵小组。

如果有一位阿拉伯商人在沙漠里迷了路，喝光了所带的水，而他的商品中只有酒。他岂不会拿酒来止渴？虽然他知道那“饮料”没有什么好处，可是他一感觉到渴，还是会喝那酒，因为那是他唯一可以喝的东西！