此外，源自教会丰富的背景、具有悠久历史的关注贫穷等议题如今完全成为教会关注的中心。第三个创新，我认为在于传教。教宗多次谈到一个不能自满的教会、一个传教的教会、一个关注自身之外且面向全世界的教会。

为深入了解此刻叙利亚及全中东情势进展的重要性，梵蒂冈电台采访了意大利《晚邮报》的特派记者安东尼奥‧费拉里，他说：答：联合国的协议非常重要，它正在改变我们所处的历史，这是个极度正面的要素。

显然，基督永远不可能被分裂，祂的身体也不会被分裂；但在历史中，发生了许多分裂与分离。因此，这具有挑衅性的问题应该重新置于大公合一的中心，也就是分离不可能符合基督的旨意，我们必须尽速消弭分歧。

为了庆祝他们50年的历史，从9月14号到16号自愿者们将会有一万多人聚集于布达佩斯。那么谁是“天主的自愿者呢”？

圣座发言人隆巴迪神父形容索达诺枢机主教的言行是教会历史的一部分，因为他是先教宗若望保禄二世和当今教宗本笃十六世首要的幕僚。这本言论集的书名很有意义，《福音的酵母：圣座临在各民族的生活中》。

在人类救恩的历史中，有关耶稣基督的论述绝不可略而佛论的。选民是首先接收天主启示的民族，也是首先生活于启示光照下的人民。

事实上，恶行必会留下它的痛苦痕迹，人类历史必会因此而遭受创伤。然而，慈悲可以医治创伤，可以改变历史。教宗最後邀请我们注视基督，指出基督是真正的君王，祂把十字架当作御座；祂不行凶，却给人带来生命。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月15日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出，我们若想认识天主爱我们的历史，就必须瞻望十字架上的天主。天主为了拯救人类而甘愿放下神性尊威，空虚自己，替我们成了罪。

教宗强调，门徒们采用的历史讲道方法很重要，使我们牢记天主在人生命中临在的重要时刻及标记。回顾过去，看看天主如何拯救了我们，以心神在记忆的道路上行走，便可走到耶稣跟前。

革命就是认清历史的时刻，就是赢取一切应当发生的改变，就是平等和完全的自由。这是菲德尔·卡斯特罗对革命的理解。