2008年法国巴黎Hachtte出版社新书《圣多默在华建立教会》（ThomasFoundedTheChurchinChina），认为天主教传入中国是在汉朝。

年在景县修院就读；1939年回赵庄小修院教书；1940年—1944年在北京若石修院读神学；1945年经牛主教（慧卿）介绍到福建闽东帮助传教；1948年6月24日在闽东晋铎；1949—1958年先后在福安、城关、穆阳、

马神父热情洋溢的主题‘从教会学看当代修女角色的福传转型’，给了我们新的视野和期许，是机遇和挑战并存的时代，我们当不忘初心、砥砺前行，用生活去见证我们的召叫，在平凡的堂区工作岗位上

承载着青岛市厚重革命历史的文化展馆，在秋日的阳光下更显庄严。通过详实的史料、珍贵的文物和生动的图片，大家深入了解了中国近代革命历史的贡献和革命先烈的英勇事迹。

在平安夜的弥撒中有15位幕道者接受洗礼，在主内兄弟姊妹的祝福中进入了教会大家庭，有3位教友领受坚振圣事。

福传员臧凤英姊妹说：“作为天主的儿女有义务传扬天主的圣言，积极投身于教会的福传事业，2个月8个主日一个也没请假，传教的感受很深，有成绩也有不足之处。”

教宗强调，在读这段福音时，我认为，这位寡妇是教会的一个图像，因为教会在某种意义上是在守寡。　　教宗说：教会的新郎走了，她在历史中行走，希望能找到祂，与祂相遇。教会永远是基督的新娘。

1.独身禁忌根据教会的传统，天主教的主教、神父、修女是不结婚的。教会的传统观念认为，凡进入神职界度奉献生活的人，没有家室所累将使他们获得更多的自由去宣讲基督、活出基督。

这次会议是一次认真反思与回顾地方教会发展历史与各种工作的契机。

他住在隐修院，那是一个在梵蒂冈这里接待默观团体、以便于为教会祈祷的地方。此时此刻，本笃正是梵蒂冈的默观者，竭尽生命为教会祈祷，为他作为荣休主教的罗马教区祈祷。」