圣保禄这句强而有力的告诫今天仍在回荡著：这些已皈依基督的人又深信只有遵行法律才能得救恩（参阅：迦三）。他们把法律当作给予安全感的偶像来崇拜。

圣保禄宗徒致厄弗所书中的一句话总结了文告的中心思想：为此，你们应该戒绝谎言，彼此应该说实话，因为我们彼此都是一身的肢体（四25）。教宗解释道，正是出于这一深刻的原因，我们有义务保护真理。

正如圣保禄宗徒说的：“爱不可是虚伪的。你们当厌恶恶事，附合善事。论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬要彼此争先；论关怀，不可疏忽；论心神，要热切，对于主，要衷心事奉。

雅各伯宗徒劝勉他们「不该按外貌待人」（参阅：雅二1），圣保禄宗徒在信中写道：「我听说你们聚会时，你们中间有分裂的事。」

10月8日亚马逊世界主教会议新闻简报（梵蒂冈新闻网）别害怕不同的意见；关于这点，圣伯多禄和圣保禄在割礼问题上作了见证。

圣保禄宗徒给我们提供一项建议：“不要叫天主的圣神忧郁（弗四30）。若我们走近世界的神，就是叫圣神忧郁，若我们忽略圣神、把祂丢在一旁，我们的生命就走上另一条道路”。

这正是当年圣保禄宗徒向迦拉达人提出的邀请。这位宗徒提出多个质疑来撼动迦拉达人的良心，以免他们因其它的宣讲而误入歧途（参阅：迦三1-5）。

教宗指出，圣保禄宗徒在这封书信和《罗马人书》中都坚称因信仰基督而成义的事实，成义是“施予宽恕的天主慈悲的结果”，我们“因恩宠”而获得。

崔良业因其大规模的福传努力而被称为韩国的圣保禄，他是一位韩国司铎，也是正处于封圣最后阶段的第一位非殉道者。

布鲁尼阐明，这位圣教宗「追随圣保禄的芳踪，在两千年大禧年期间跟随外邦人宗徒宣讲的足迹前行」。