人们往往对人口贩卖这种反人类的罪行沉默不语，而青年的呼声尤其能够打破这种沉默。教宗勉励青年走入堂区，与受害者们相遇，以便采取具体行动。

帕利亚拉尼神父接受总会长的职务后，「在修院圣堂里宣发了信德宣誓和反现代主义誓言。随后，在场的所有成员上前向他承诺尊重和服从，并诵唱《谢主曲》」。

神父所做的是不勉强、不遮掩，反而为自己的不宽恕，做了更深的忏悔。

虽然我嫁到外教村，但没有失去信德，反而使我和天主的关系更加亲密，并回应天主对我爱的召唤。这也许是天主旨意的安排。那时，我的婆婆患有类风湿关节炎，卧病在床好几年，每天喂饭喂水，清理卫生。

拉夫罗基金会指出，维拉•洛佩兹主教虽然支持政府义无反顾的反暴斗争，但批评军警采用的打击犯罪活动方式方法，以及政府机构和部门未能及时得力地迎接社会挑战。

教宗在讲道中反省了“告别”这个词的含义，告别礼是每次殡葬弥撒的礼成式。教宗说，告别就是把亡者交到天主手中。天主的双手是至美的，那是因爱而受伤的手。教宗接著表示：“这是牧者的道别，牧者向他的羊群告别”。

（玛二十五35-36）教宗表示，爱德开启并让我们呼吸，爱德并不与人对立，而是看到我们每个人的需求反映在最弱小者的需求中，因为我们每一个人都有些匮乏，有些脆弱，都需要关怀。

美国主教们提到最近在全国不同地区发生的破坏事件包括：在6月份因非裔美国人弗洛伊德（GeorgeFloyd）被白人警察压颈而死而爆发的反种族主义抗议浪潮中，立在旧金山的圣塞拉（SanJuníperoSerra

大家一致认为，这次避静受益匪浅，通过学习祈祷，修女们认真反省了自己的修道圣召，同时，仔细分辨了未来四年修会在牧灵福传、社会服务、三愿、团体生活、灵修等方面的议案，明确了修会的神恩和精神以及修会将来发展的方向

教宗说纳匝肋圣家反映着保存在每个教友家庭心中的天主的形象，而每个移民家庭也叫我们想到纳匝肋圣家。