后来觉得不学圣经实在太落伍了，就跟着大家去学，通过热心懂圣经的教友讲解，大家互相讨论研究，反复读，记金句，对圣经上的话反复思量，对照自己改毛病，慢慢地收到了较好的学习效果。

教宗最後表示：圣神不会带来与耶稣的教导相悖的教导，反而使耶稣的教导活泼、生效。耶稣的训导并不会因时间的流逝而被删除或褪色。圣神使这训导进入我们心中，帮助我们使这训导在我们心内常存，成为我们的一部分。

眼见社会不同层面和世界各国之间不平等现象不断增长，却无动於衷；减少对最脆弱者的协助，又不给予他们任何其它形式的保护；接纳重新武装的危险逻辑而将宝贵的资源用於购买军备；将穷人当作是一种隐患，不但不向他们伸出援手，反而把他们弃置於贫困之中

人们往往对人口贩卖这种反人类的罪行沉默不语，而青年的呼声尤其能够打破这种沉默。教宗勉励青年走入堂区，与受害者们相遇，以便采取具体行动。

帕利亚拉尼神父接受总会长的职务后，「在修院圣堂里宣发了信德宣誓和反现代主义誓言。随后，在场的所有成员上前向他承诺尊重和服从，并诵唱《谢主曲》」。

神父所做的是不勉强、不遮掩，反而为自己的不宽恕，做了更深的忏悔。

虽然我嫁到外教村，但没有失去信德，反而使我和天主的关系更加亲密，并回应天主对我爱的召唤。这也许是天主旨意的安排。那时，我的婆婆患有类风湿关节炎，卧病在床好几年，每天喂饭喂水，清理卫生。

拉夫罗基金会指出，维拉•洛佩兹主教虽然支持政府义无反顾的反暴斗争，但批评军警采用的打击犯罪活动方式方法，以及政府机构和部门未能及时得力地迎接社会挑战。

教宗在讲道中反省了“告别”这个词的含义，告别礼是每次殡葬弥撒的礼成式。教宗说，告别就是把亡者交到天主手中。天主的双手是至美的，那是因爱而受伤的手。教宗接著表示：“这是牧者的道别，牧者向他的羊群告别”。

（玛二十五35-36）教宗表示，爱德开启并让我们呼吸，爱德并不与人对立，而是看到我们每个人的需求反映在最弱小者的需求中，因为我们每一个人都有些匮乏，有些脆弱，都需要关怀。