非洲主教会议后劝喻非洲的教会称平信徒在公共场所和世界的心脏是基督的大使（格后5，20）。他们是从内部转变现世事实的地上的盐、世上的光、福音的酵母。

制作念珠时，刘翠丽不期然想起修女平日对她的爱护，我曾经因受同学责备而蹲在走廊，修女见状遂上前了解及安慰，劝我不要难过，那一刻我感到她明白我。

他每次同母亲作长时间的交谈，劝他母亲不要无事烦恼，但是一点用也没有。母亲也像那些怨天尤人的老太太一样，诉说着种种心中的委屈，尤其是把那些还没有来到的烦恼，说得好像真有那样的事要发生的样子。

这些主题都融合了当天大会的主题，并响应教宗给家庭的三个关键词劝言：「请、谢谢、对不起」。13岁至17岁的青少年也有他们的专属节目。他们欣赏了戏剧，参加讨论会，有些小组讨论和工作坊也以信望爱三德为主题。

教宗说：「你们深知，宣讲福音并非劝人改教的同义词，而是一股动力，引领你们成为其他人的近人，分享所领受的恩典。爱的相遇改变了你们的生活，促使你们选择将生命奉献给主耶稣，奉献给世人获享生命与救恩的福音。」

她从二十岁开始祈祷，五十年如一日，每天都进教堂念经祈祷，参与弥撒，逢人便宣讲“天主为大”，劝人念玫瑰经，默想真福八端，时时信靠天主，事事交托天主。

有的到周边村子外教人中去宣讲福音，使更多的人认识耶稣基督；有的去拉那些冷淡教友，劝他们常进堂，办告解，参与弥撒，使进堂率明显增加。堂区爱心组常常去帮助、看望村里的孤寡老人，有困难的人。

「因著我们的洗礼」，我们人人蒙召作出「爱的见证」，并通过见证，而非透过劝人改教来传扬福音。

然而，除了这个好消息外，另两个消息则说明基督徒少数群体在该国面临的紧张气氛，他们经常被印度教极端分子指责强行劝人改变信仰，然而他们却是没有任何歧视且不分种姓地以仁爱行动谋求社会的福祉。

法老王找来若瑟解梦，若瑟说梦境是显示埃及出现七个丰年之后，便会出现七个荒年，劝喻法老王要积谷防饥，令人民可以平安过度紧接后面的荒年。